غدا هو عيد العمال. يحيي يوم العمل العالمي ذكرى الحدث الشهير الذي وقع في الأول من مايو عام 1886، عندما أضرب العمال الأمريكيون في شيكاغو من أجل يوم عمل مدته ثماني ساعات. في كل مرة يحدث هذا، سوف نرى بعض كبار رجال الاقتصاد في تركيا والنمسا يخرجون للدفاع عن إلغاء قوانين العمل وتحقيق نظام عمل حر تماما.
كل النظريات الاقتصادية لها مؤخرات. يجب على الاقتصاديين وأصحاب الشركات الكبيرة أن يكون لديهم مؤخرات أيضًا. إن إخفاء مؤخرتك بعناية لا يعني أنك لا تمتلك مؤخرة. كلما تحدثوا أو نشروا، تظهر مؤخراتهم بوضوح.
يعتقد كبار رجال الاقتصاد في تركيا والنمسا عمومًا أنهم يقفون إلى جانب الرأسماليين أو أصحاب الأعمال. لذا يمكننا القول أن هذا هو الوصف الدقيق الذي أطلقه السيد لو شون على نفسه: "خادم الرأسمالي".
السيد. أشار لو شون بحدة: "أي كلب هائج، حتى لو رباه رأسمالي، فهو في الواقع ملك لجميع الرأسماليين، لذا فهو مطيع لكل من يلتقيه من الأغنياء، وينبح بشدة على كل من يلتقيه من الفقراء. إن جهله بسيده هو بالضبط سبب مطيعته لكل من يلتقيه من الأغنياء، ودليل على أنه ملك لجميع الرأسماليين. حتى لو لم يربِّه أحد، فإنه يتضور جوعًا ونحيلًا، ويصبح كلبًا بريًا، ومع ذلك فهو مطيع لكل من يلتقيه من الأغنياء، وينبح بشدة على كل من يلتقيه من الفقراء، لكنه في هذا الوقت لا يفهم من هو سيده."
أما بالنسبة للمنطق الذي يجادل به "الكبير V" بأن نظام العمل لمدة 5 أيام و8 ساعات سيؤدي في النهاية إلى حرب تجارية أو حتى حرب ساخنة، فهو خاطئ تمامًا. وعلى العكس من ذلك، كان الإفراط في العمل الإضافي والإنتاج المفرط هو الذي أجبر الرأسماليين على السعي إلى فتح الأسواق الخارجية، مما تسبب في اندلاع حروب استعمارية عالمية من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر.
يمكن تقسيم الإنتاج البشري ببساطة إلى ثلاث مراحل:
المرحلة الأولى هي صنع الطعام والملابس والمأوى وغيرها من الضروريات لنفسك. فقط تناول ما يكفي من الطعام، هذا يكفي. لا تتورط مع أي شخص.
المرحلة الثانية هي الإنتاج لتلبية احتياجات الآخرين. أنا جيد في صنع الكعك. يحب الناس من جميع أنحاء البلاد شراءها، ويتم حتى تصديرها إلى الخارج. ما دام الناس يحبون أكله، سأقوم بتوسيع الإنتاج حتى يتم تشبع السوق.
المرحلة الثالثة هي الإنتاج من أجل الربح (المال). أنا بالفعل الرئيس الكبير لشركة فطائر متعددة الجنسيات. لا يهمني إن كان أحد يأكل الكعك الذي أصنعه أم لا. طالما أنني أستطيع بيعها دون خسارة المال (مع الربح)، فسوف أستمر في الإنتاج وحتى الاستمرار في توسيع القدرة الإنتاجية. إذا لم تشتروا كعكاتي، فسوف أجهد نفسي في إثارة المشاكل، مثل فتح السوق بالقوة، والسعي إلى تشريعات في الكونجرس مثل "قانون ثلاث كعكات لكل وجبة"، واستبعاد منتجي الأغذية الآخرين، ورعاية الجامعات لنشر أوراق بحثية تدافع عن فوائد تناول الكعك. باختصار، كل الأهداف هي جعل المستهلكين يأكلون المزيد من الكعك، أو أقل، أو حتى لا يأكلون أي أطعمة أخرى. هناك ثلاث قضايا واضحة للغاية يمكن لأي شخص أن يفهمها: أولاً، سيؤدي الإنتاج من أجل الربح حتماً إلى طريق اللاعودة حيث سيؤدي الإنتاج القسري بغض النظر عن الطلب إلى زيادة العرض. ثانياً، سوف يؤدي الائتمان المالي (إقراض الأموال للمؤسسات لتوسيع الإنتاج) إلى تسريع وتيرة الإنتاج الزائد. ثالثا، إن الإفراط في الإنتاج في المرحلة الثالثة هو الذي سيؤدي على وجه التحديد إلى الصراعات التجارية والحروب والإمبريالية.
نعم، المرحلة الثالثة هي على وجه التحديد "نمط الإنتاج الرأسمالي".
في هذا النمط من الإنتاج، يصبح الرأسمالي كالمجنون الذي يسارع إلى التقاط الميمات. عندما يرى أرباحًا ضخمة، يهرع وينتج بجنون.
النتيجة النهائية هي أن عشرات الآلاف من الميمات يتم إصدارها كل يوم، مما يؤدي إلى زيادة العرض، وينتهي معظمها في حالة من الفوضى وتعود في النهاية إلى الصفر.
إذا كنت قد جمعت BTC، فسوف تفهم الأمر بشكل أفضل: الأشياء الأكثر قيمة هي في الواقع محدودة للغاية، والندرة تجلب القيمة.
إن التوسع اليائس في الإنتاج يشبه الهوس بالميمات. يبدو أن الثراء أصبح على الأبواب، لكن في الواقع فإن القيمة تتضاءل بسرعة بسبب الإصدار المفرط والعشوائي.
ينتج الرأسماليون من أجل الربح، تمامًا مثل المجانين الذين يطاردون الميمات.
بالصدفة، مثل ميم تشونغ، كلاهما سلبيان وغير قابلين للتطور. إن التداول السلبي والداخلي لنمط الإنتاج الرأسمالي هو الإفراط في الإنتاج الذي تعترف به الاقتصادات الحديثة بشكل عام، حيث يتم إنتاج الأشياء ولكن لا يمكن بيعها، مما يؤدي إلى خسارة صافية.
أتساءل هل اكتشفتم ما هو الاختلاف الأكثر أهمية الذي يحدد القفزة من المرحلة الثانية إلى المرحلة الثالثة من طريقة الإنتاج؟
نعم، هل هو "من أجل الناس" أم "من أجل المال".
قبل المرحلة الثانية، كان الإنتاج لا يزال إنسانيًا.
وبدءًا من المرحلة الثالثة، أصبح الإنتاج هو الرأسمالية.
هذه هي القضية الفلسفية الشهيرة: هل الإنسان غاية أم وسيلة؟ إن إجابة نمط الإنتاج الرأسمالي لا لبس فيها: الناس هم وسيلة لتحقيق الأرباح (المال).
وهكذا تحول المال من أداة لإشباع احتياجات الناس إلى سيد الناس.
لقد أصبح الناس مجرد أدوات لتجميع المال، مجرد ماشية وخيول.
يُقارن البشر بالثيران والخيول، ولكنهم في الواقع أسوأ من الثيران والخيول.
بعد كل شيء، لا يتعين على الأبقار والخيول الحقيقية أن تنفق أموالها الخاصة على الأعلاف والحظائر، ولكن يتعين على العمال أن ينفقوا أموالهم الخاصة على الطعام، والإيجار، والحصول على قروض لشراء المنازل، وتسلية أنفسهم على نفقتهم الخاصة، وتسمين أنفسهم، وحرق قلوبهم، والعمل الإضافي، فقط من أجل خلق المزيد من الأرباح (المال) للرئيس.
إن ما يخشاه الرأسماليون أكثر من أي شيء آخر هو أن يستلقي العمال. لأن عندما يستسلم الجميع، لن يساعدهم أحد في تحقيق الأرباح.
لذا فإن الحرية المالية للعامل هي أمر مخيف للغاية.
إذا كان الجميع مستقلين ماليًا، فمن سيكون على استعداد للعمل مثل العبد؟
لذلك فإن الدعوة إلى الحرية المالية للجميع لكي يصبحوا رأسماليين دون القيام بأي عمل والعيش على الأرباح هي في الغالب ضريبة على معدل الذكاء وحصاد.
إن تعليمك كيفية الثراء السريع ليس من أجل أن تصبح ثريًا بسرعة، بل من أجل الأشخاص الذين يعلمونك كيف تصبح ثريًا بسرعة.
هذا هو المنطق الحقيقي.
قد يكون المنطق المعقول للحرية المالية هو: العمل لمدة عشر سنوات والتمتع بالحرية مدى الحياة.
ربما إذا كانت الإنتاجية أعلى، يمكن للمرء أن يعمل لمدة عام واحد ويكون حرًا مدى الحياة؟
ففي هذه المرحلة التاريخية التي لا يمكن تجاوزها، كيف يستطيع العمال كسر الجمود؟
في الواقع، كل ما تحتاج إليه هو رؤيته بشكل أكثر وضوحًا.
العالم عبارة عن دائرة.
ما استغلك الرأسماليون من أجله، يمكنك استعادته من الطرف الآخر.
لا يتعب المسلسل التعليمي من الحديث عن منطق الرأسماليين والإنتاج الرأسمالي من أجل تذكير القراء بالنظر إلى المشكلة من مستوى وأبعاد أعلى.
بما أن الرأسمالي ذكي للغاية ومدبر للمكائد، فهو ليس أكثر من مجنون يطارد الميمات. ثم أنت، كرجل حكيم، يجب أن تفهم كيف يمكنك جني فوائد جيش الميم السلبي والمعقد؟
هل أنت مشارك في الدورة الداخلية؟
إذا كنت ملك اللفائف، فلا توجد مشكلة. فقط تقبل الخسارة إذا كنت على استعداد للقيام بذلك.
أو أنت المصرفي. ثم تدخل كحاصد.
ولكن ماذا لو كنت مجرد شخص عادي؟
الإجابة التي وجدها جياوليان هي الاستفادة من نقاط الضعف المتأصلة في الإفراط في الإنتاج والإفراط في الإصدار وجنون رأس المال للاحتفاظ بقوة بالشيء الأكثر ندرة مقارنة بكل شيء:
BTC (بيتكوين).
ولهذا السبب، لخص جياوليان الأمر في جملة واحدة: كل ما تبقى ينتمي إلى الفطيرة الكبيرة.
قم بتخزين الفطائر واستلقِ أثناء عطلة عيد العمال.