2025 thực sự có một khởi đầu tồi tệ, với những tin tức bùng nổ trong tháng đầu tiên và số 1 của Hoa Kỳ 45Chủ tịch Tập Cận Bình đã phát hành một đồng meme mang tên mình một ngày trước khi ông nhậm chức. Tôi không thể hiểu được vấn đề này. Tại sao ông, chủ tịch, lại làm một việc như vậy?
Sáng hôm sau, tôi nhận được tin nhắn từ chú tôi, một người thợ mộc,
50Hơn 50 tuổi, ông hầu như không liên quan gì đến những thứ như Internet cổ phiếu và tài chính trong suốt cuộc đời của ông:
"Trump đã ban hành đồng tiền Trump mới trên18 loại tiền tệ (tương tự như Bitcoin) , bạn đã thực hiện thao tác này chưa?
Tôi đang đợi tàu ở ga xe lửa, tôi đọc tin nhắn và cảm thấy Còn gì nữa, đó là nỗi sợ hãi, thế lực nào đã thâm nhập đồng tiền meme này vào tầng lớp thấp nhất của xã hội Trung Quốc.
Tôi không thể nghĩ ra, rồi tôi buộc phải nghĩ đến sự đam mê. Đằng sau những đồng tiền meme này, có thể có một logic hoạt động tương tự như sự “ham mê” của nhà thờ thời trung cổ - chúng đều khai thác những nỗi sợ hãi hoặc mong muốn sâu sắc nhất của bản chất con người để thu hoạch.
"Khi đồng xu kêu leng keng trong hộp, linh hồn bay ra khỏi luyện ngục."
Đáng lẽ câu này chúng ta đã thấy trong sách lịch sử của các trường trung học cơ sở. Nguyên văn bắt nguồn từ khẩu hiệu ân xá thời Trung Cổ. Hãy để người dân bỏ tiền ra mua ân xá. Đây là phương tiện kiếm tiền quan trọng nhất của nhà thờ thời trung cổ.
Bây giờ chúng ta có thể khó hình dung được tầm quan trọng của Chúa đối với con người ở thời Trung Cổ hàng trăm năm trước. Vào thời điểm đó, người dân châu Âu thường tin vào điều đó. sự cứu rỗi các linh hồn sau khi chết đầy sợ hãi và khao khát. Khi chúng ta sống, chúng ta không còn cần đến Chúa nữa. Chúng ta đều là những người theo chủ nghĩa duy vật.
Nhưng giờ đây tiền bạc chiếm vị trí của Chúa trong tầm quan trọng của chúng ta.
Người dân thời Trung cổ khao khát sự cứu rỗi tâm hồn mình, trong khi các nhà đầu tư bán lẻ hiện tại lại khao khát trở nên giàu có chỉ sau một đêm. Vào thời điểm đó, niềm tin vào “thiên đường” và “địa ngục” của con người đã ăn sâu vào tâm trí. Tương tự như vậy, niềm tin của chúng ta vào sự giàu có dường như đã ăn sâu vào thời nay.
Ngày nay, những nhà đầu tư bán lẻ đầu cơ tiền tệ như chúng ta, khi đối mặt với những đồng meme dường như có ngưỡng thấp và lợi nhuận cao, cũng sẽ có một mong muốn mạnh mẽ để giàu có. Bỏ qua rủi ro của dự án và lao vào thị trường.
Mọi người đều sợ thua ngay từ vạch xuất phát, bởi vì chúng ta đều biết đây là một trận đấu diễn ra nhanh. Ngay cả chúng tôi cũng không muốn bỏ lỡ bất kỳ con đường tắt nào dẫn đến sự giàu có, đây là FOMO---Sợ bỏ lỡ . Có lẽ người thời Trung cổ cũng như vậy. Họ không muốn bỏ lỡ bất kỳ con đường nào lên thiên đàng, ngay cả khi họ bỏ ra ít tiền để mua ân xá.
Nhà thờ vào thời Trung cổ độc quyền về các kênh giao tiếp với Chúa. Chỉ có các linh mục mới có thể đọc Kinh thánh. quyền vào thời điểm đó. Những ân xá mà họ ban hành đã đưa những người khác ra tòa. Nhà thờ lợi dụng sự mê tín của công chúng về tôn giáo và sự bất cân xứng về thông tin để thu hoạch của cải trên quy mô lớn.
Trong vòng tròn đầu cơ tiền tệ ngày nay, những người nổi tiếng có ảnh hưởng xã hội rất lớn, hoặc một meme (meme) nào đó có sức lan truyền đã trở thành một nơi tập hợp của cải mới. điểm.
Các nhà đầu tư bán lẻ đầu cơ tiền tệ của chúng tôi luôn tìm kiếm loại phương tiện truyền thông và ảnh hưởng này, hy vọng chuyển giao tiền của họ Hãy để nó cho người vận chuyển như vậy đưa chúng ta bay. Đặt hy vọng làm giàu vào meme thần thánh này cũng giống như sự mê tín và sự bất cân xứng về thông tin của người dân thời Trung Cổ. Chỉ là hồi đó mọi người đều mê tín về Chúa, còn bây giờ chúng ta mê tín về Trumpvà Musk.
Từ thời trung cổ đến thời hiện đại, từ bán tiền chuộc đến bán để làm giàu, bán thú vui đã biến thành bán tiền meme.
Chín mươi lăm luận đề do Martin Luther đề xuất nhằm mục đích bán rộng rãi các ân xá của nhà thờ để kiếm tiền. Giờ đây, chúng ta cả tin với những đồng meme và điên cuồng theo đuổi sự giàu có, liệu chúng ta có cần một sự “tỉnh thức” nào đó để phá bỏ sự mê tín và độc quyền thông tin không?
Chương trình "Cải cách" tiềm năng là gì? Sự giám sát của chính phủ, sự tự cứu của ngành, giáo dục kiến thức tài chính…?
Tôi nghĩ tính đến thời điểm hiện tại, vòng tròn tiền tệ thực sự khá nhỏ2025Năm1Tháng span>22Ngày (18Tiền xu sẽ được phát hành vào 22 trong tổng cộng bốn ngày), trên chuỗi< /nhịp >trumpĐịa chỉ nắm giữ tiền tệ là92Mười nghìn địa chỉ. Không nhiều.
Với rất ít người tham gia nên không cần phải cải cách tôn giáo.
Trump có phải là tổng giám mục không?
Thật ra tôi rất ngại khi tưởng tượng rằng người quyền lực nhất thế giới hiện nay lại là một người xấu. Tôi nghĩ đây là suy nghĩ rất ngớ ngẩn và ngây thơ, được chứ. Một bộ óc thông minh hơn nên nhìn vào điểm tốt của những người tuyệt vời thay vì nhìn chằm chằm vào mông của họ. Dù anh ta có tệ đến đâu thì tại sao anh ta lại trở thành tổng thống? Nó nên nhìn vào những gì anh ấy đã làm đúng.
Tôi đã thu thập thông tin tích cực về đồng xu Trump ở khắp mọi nơi trong hai ngày qua để xem liệu tôi có bỏ sót điều gì không.
Mô tả tích cực nhất mà tôi thấy đến từ Gu Heng, một nhà báo chuyên mục đã sử dụng ứng dụng này, ông Gu nói rằng Trump là loại tiền tệ được phát hành để gây quỹ trả nợ. nợ quốc gia của Mỹ.
Chà, tôi cảm thấy giả định này hơi quá đáng. Hiện tại, chúng tôi chưa thấy bất kỳ bằng chứng nào cho thấy thu nhập từ tiền Trump sẽ được sử dụng để trả nợ quốc gia. Kể cả khi NFT trở nên phổ biến cách đây vài năm, Trump cũng đã phát hành 4 bộ NFT đã vài năm rồi mà ông vẫn chưa đóng góp gì cho đất nước.
Có lẽ cô giáo Gu vừa nhìn thấy người bạn cùng lớp tỷ phú Mark Cuban nói về việc sử dụng meme coin để kiếm tiền trả nợ quốc gia.
Bằng chứng hiện tại chỉ có thể nói rằng meme coin này xuất phát từ lợi ích cá nhân chứ không phải lợi ích quốc gia.
Hơn nữa, liệu chúng ta có thể cắt tỏi tây dựa trên lợi ích quốc gia không?
Hãy nghĩ mà xem, ngay cả mục sư đã cầu nguyện trong lễ nhậm chức của Trump cũng thực sự đã phát tiền cho một mục sư. Ồ, hãy nghĩ mà xem, đây không phải là một sự xá tội và nó đúng là như vậy. liên quan. Đã xong chưa?
Một suy nghĩ khác: Một thế giới nơi mọi người (ít nhất là những người nổi tiếng) có thể gửi đồng meme (mà không cần đưa ra bất kỳ cam kết hoặc giá trị nào) là một thế giới tốt đẹp hơn?
Việc phi quốc gia hóa tiền tệ của Hayek có nghĩa là không để nhà nước độc quyền phát hành tiền tệ mà thay vào đó cho phép các cá nhân phát hành tiền tệ và quyết định thông qua cạnh tranh thị trường.
Khái niệm này khá tiên tiến. Tôi đã từng tin rằng một số bài viết về Bitcoin ban đầu của tôi dựa trên khái niệm này. . Bây giờ tôi có thể thấy rằng khái niệm này đã được hiện thực hóa dưới dạng meme của mọi ngườimeme, nhưng nó khiến tôi cảm thấy tâm hồn mình đã bị thử thách.
Nhưng việc phi quốc hữu hóa tiền tệ của Hayek không ủng hộ việc mọi người phát hành những đồng tiền vô giá trị.
Các loại tiền meme phổ biến hiện nay giống với khái niệm của Hayek ở chỗ bề ngoài "mọi người đều có thể phát hành nó", nhưng đối với tiền xu và tiền tệ thì cả hai hoàn toàn khác nhau Hayek vẫn chủ trương rằng mọi người phải chịu trách nhiệm về loại tiền mà họ phát hành.
Các tổ chức phát hành tiền tệ phải có uy tín hoặc tài sản thế chấp;
Thị trường tiền tệ cần phải cởi mở và minh bạch;
Bản thân loại tiền tệ này phải ổn định hoặc đáp ứng nhu cầu lưu trữ giá trị/giao dịch thực tế...
Những thứ này có liên quan đến đồng meme. Đồng xu meme ngày nay là một trò chơi có tổng bằng 0 hoàn toàn.
Cốt lõi của cuộc cạnh tranh đa tiền tệ của Hayek là nâng cao sự ổn định tiền tệ và lợi ích của người dùng thông qua cạnh tranh, trong khi cốt lõi của meme coin là đầu cơ và làm giàu ngắn hạn đột nhiên không có hứa hẹn thực sự về giá trị đối với người nắm giữ tiền tệ.
Cốt lõi của đồng meme là bạn có thể kiếm bộn tiền bằng cách đầu cơ vào đồng meme.
Này, chúng ta có thể cười nhạo sự ngu dốt của thời Trung cổ, hoặc chúng ta có thể cười nhạo sự cuồng tín của thời đại đương đại, nhưng miễn là ước muốn vẫn không thay đổi , việc thu hoạch và được thu hoạch sẽ tiếp tục diễn ra. Lịch sử đã tái sinh hàng nghìn năm nhưng vẫn giống nhau đến thế.