Văn hóa, Vốn và Tiền điện tử

Tiến hóa

Con người là những cỗ máy biểu đạt. Ngay từ khi học cách để lại dấu vết trong hang động bằng nhựa cây, chúng ta đã liên tục khắc họa những thông điệp của mình: về động vật, về thần thánh, về tình yêu, về nỗi khao khát và tuyệt vọng. Với sự kết nối của các phương tiện truyền thông, những biểu đạt của chúng ta ngày càng trở nên sống động.

Có thể bạn chưa nhận ra, nhưng logo của chúng tôi là một máy in thủ công. Nó là một sự tôn vinh dành cho Gutenberg, nhưng cũng mang một nét châm biếm về cách thức truyền bá thông tin. Khi Gutenberg in Kinh Thánh vào cuối thế kỷ 15, ông không thể lường trước được phát minh này sẽ thúc đẩy việc truyền bá thông tin như thế nào. Ví dụ, đến thế kỷ 17, Annales (hay còn gọi là các tác phẩm khoa học dày đặc) đã trở thành một nguồn văn học quan trọng ở châu Âu. Chính khả năng in ấn và phổ biến các ý tưởng đã thúc đẩy cuộc Cách mạng Khoa học. Bạn có thể thảo luận về ý tưởng "Trái Đất không phải là trung tâm của vũ trụ" mà không phải mạo hiểm mạng sống. Như bạn có thể thấy từ biểu đồ tần suất từ ngữ ở trên, các từ ngữ liên quan đến "đức tin" trong văn học đang giảm dần, và "tình yêu" đang dần thay thế. Tất nhiên, điều này không có nghĩa là toàn bộ châu Âu đã từ bỏ tôn giáo để tìm kiếm những người bạn đời tốt hơn, mà đúng hơn là bản thân phương tiện truyền thông đã thay đổi. Chính công cụ từng truyền bá đức tin - máy in - có thể đã góp phần vào sự suy tàn của nó. Máy in tượng trưng cho khả năng dự đoán trước về cách thông tin hoặc công nghệ, một khi được phát hành, có thể được sử dụng và sử dụng. Sự ra đời của phương tiện truyền thông viết đã chuyển đổi việc đọc từ một hoạt động xã hội công cộng thành một trải nghiệm riêng tư. Vào khoảng thế kỷ 18, mọi người ngày càng thích đọc một mình, trong im lặng, hơn là đọc thành tiếng. Điều này hoàn toàn dễ hiểu: trước khi phương tiện in ấn được sử dụng rộng rãi, sách vở và việc học chữ rất khan hiếm. Hồi đó, đọc sách thường là một hoạt động cộng đồng: một người sẽ cầm sách và đọc to cho cả nhóm nghe. Khi sách trở nên dễ mua hơn và tầng lớp thượng lưu có nhiều thời gian rảnh rỗi hơn, việc đọc sách một mình trở nên phổ biến. Sự lan truyền tư tưởng "không kiểm soát" này đã gây ra những hoang mang về đạo đức. Các gia đình lo lắng rằng thanh thiếu niên sẽ dành thời gian rảnh rỗi để đắm chìm trong tiểu thuyết lãng mạn thay vì tham gia vào Cách mạng Công nghiệp. Truyền thông chuyển từ các hoạt động công cộng sang các hoạt động riêng tư: từ tượng đền thờ và bản thảo tu viện sang những cuốn sách nhỏ cầm tay cá nhân. Bản chất của tư duy cũng thay đổi: từ tôn giáo sang khoa học, lãng mạn và chính trị - những lĩnh vực ít có khả năng phổ biến trước khi in ấn ra đời. Nhà thờ, quốc vương và quý tộc không có lý do gì để xuất bản các chuyên luận về cách thức vận hành của quyền lực. Điều này cũng có thể đã góp phần vào các cuộc cách mạng chính trị vào cuối thế kỷ 18: cả Pháp và Hoa Kỳ đều quyết định đã đến lúc thay đổi nền quản trị của họ. Không cần phải sa lầy vào chi tiết, chúng ta vẫn còn cả một thế kỷ phát triển của truyền thông để theo dõi - phát thanh, truyền hình và internet vĩ đại! Thương mại hóa truyền thông cũng thay đổi theo. Phát thanh và truyền hình phụ thuộc vào việc càng nhiều người xem cùng lúc càng tốt. Điều này có nghĩa là họ không thể tập trung vào một lượng khán giả cốt lõi rất nhỏ. Truyền hình giờ vàng hầu như luôn là bản tin thời sự, chứ không phải phim tình cảm lãng mạn, bởi vì đó là những gì các gia đình cùng xem. Kết quả là, những quan điểm được truyền bá thường phù hợp với sự chấp nhận chính thống thịnh hành thời bấy giờ. (Có một cảnh trong phim The Crown minh họa một cách tuyệt đẹp cách truyền hình được sử dụng để đưa Nữ hoàng đến gần hơn với người dân.) Sự ra đời của Internet đã tạo ra phạm vi tiếp cận vô hạn. Ben Thompson đã ghi lại một cách tuyệt vời sự chuyển dịch sang "những ngách vô tận" này trong một bài viết. Vào những năm 1960, tôi sẽ không có đủ phương tiện để viết về các công nghệ mới nổi như thẻ ghi nợ và tiếp cận khán giả toàn cầu. Là một nhà sáng tạo, tôi chỉ có thể phục vụ khán giả địa phương. Nhưng Internet đã thay đổi tất cả. Tôi có thể tiếp cận những người quan tâm đến nền kinh tế kỹ thuật số trên toàn thế giới. Khán giả của chúng tôi hiện đến từ 162 quốc gia. Điều này hoàn toàn là nhờ sức mạnh của Internet. Quy mô cũng đã thay đổi cách thức văn hóa được lan tỏa. Bộ truyện Harry Potter, album "Blueprint" của Jay-Z, tai nghe của Dr. Dre—tất cả đều là những tác phẩm nghệ thuật xuất sắc, nhưng chính vốn mới cho phép chúng phát triển, trở thành trung tâm của văn hóa và vốn. Theo hiệu ứng bánh đà, vốn giúp nghệ thuật lan tỏa, và ngược lại, nghệ thuật cũng giúp vốn phát triển. Đằng sau tất cả những điều này, có một yếu tố chung: công nghệ. Các nền tảng như YouTube, Kindle và Apple Music giúp những tác phẩm này tiếp cận khán giả toàn cầu. Văn hóa không còn giới hạn ở một thành phố duy nhất; nó được khán giả trên toàn thế giới tiếp nhận và công nhận. Điều này mở rộng đáng kể cơ sở khán giả và thúc đẩy kinh tế đơn vị. Bản thân các nền tảng cũng được hưởng lợi từ việc thu hút người dùng. Khi nói đến việc thu hút người dùng mới, văn hóa chung là "mồi nhử" hiệu quả nhất. Tôi đã từng viết về cách SuperGaming tận dụng IP thương hiệu nổi tiếng để mở rộng quy mô trò chơi của mình. Đến nay, trò chơi của họ đã được tải xuống hơn 200 triệu lần. Với sự ra đời của AI và các đề xuất thuật toán, văn hóa ngày càng trở nên tập trung. Giới trẻ không còn cần phải chủ động tìm kiếm phương tiện truyền thông mới nữa; Thay vào đó, họ có nguy cơ bị cuốn vào vòng xoáy thông tin, với thế giới quan hiện tại liên tục được củng cố bởi các thuật toán. Rủi ro này càng trầm trọng hơn bởi sự xuất hiện của các mô hình nhắn tin quy mô lớn (LLM): thay vì tiếp nhận nội dung do con người tạo ra, mọi người lại tham gia vào các cuộc trò chuyện trực tiếp với chatbot, củng cố niềm tin hiện có của họ. Điều này có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng. Ngược lại, những công cụ này cũng ngày càng được sử dụng rộng rãi cho mục đích trị liệu tâm lý. Điều này minh họa cho bản chất hai mặt của Internet. Một mặt, đây là nơi hoàn hảo để một chàng trai trẻ đến từ một thị trấn nhỏ ở Ấn Độ khám phá một nghệ sĩ đẳng cấp thế giới và khao khát noi gương anh ta. Mặt khác, đây cũng là nơi dễ dàng nhất để trở thành nạn nhân của những ý tưởng tồi tệ và bị củng cố bởi nội dung độc hại. Điều này giải thích tại sao xã hội dường như ngày càng chia rẽ. Chúng ta đã đánh mất sự giao tiếp để nhường chỗ cho những phòng phản hồi thuật toán. Chúng ta đã đánh đổi "huyền thoại" lấy "nội dung". Chúng ta đã hy sinh chiều sâu để lấy sự lan truyền trong một lĩnh vực hẹp. Ai quan tâm đến sự thật nếu nó được nhấp chuột? Trong thời đại mà ai cũng chỉ có 15 giây nổi tiếng, chúng ta đã thay thế những sắc thái tạo nên câu chuyện bằng những giai điệu hấp dẫn và những đoạn clip bắt mắt. Những câu chuyện, cảm xúc và đức tính từng vượt thời gian giờ đây được nén lại thành một cơn sốt dopamine giữa các cuộc gặp gỡ. Trải nghiệm của con người đã trở thành một chuỗi các màn hình cuộn, giống như việc kéo cần gạt trong một "sòng bạc nội dung" hiện đại. Những câu chuyện mà các bà từng kể cho cháu mình giờ đã không còn nữa. Google Gemini đã thay thế chúng, bởi vì không ai còn thời gian hay kiên nhẫn nữa. Chúng ta đã thay thế những lá thư tình viết tay bằng những câu tán tỉnh mỉa mai trên các ứng dụng hẹn hò—những vật thể hữu hình hữu hạn nhưng chân thành được thay thế bằng những dòng chữ vô tận nhưng trống rỗng do máy tạo ra. Vậy, tất cả những điều này được chuyển thể như thế nào sang thế giới tiền điện tử? Để hiểu điều này, chúng ta phải xem xét sự phát triển của chính ngành công nghiệp này. Từ Michelangelo đến Jay-Z, từ gia đình Medici đến SoftBank, một kết luận gần như hiển nhiên: vốn thúc đẩy sự mở rộng văn hóa. Khi một nền văn hóa có sự ổn định về tiền tệ làm nền tảng, sẽ có nhiều người đón nhận nó hơn. Các công nghệ như máy in, phát thanh truyền hình và internet tạo điều kiện thuận lợi cho việc phổ biến nó. Vốn cần thiết cho cả việc sáng tạo nghệ thuật và xây dựng các kênh truyền bá nghệ thuật. Nhưng nếu phương tiện biểu đạt chính là "tiền" thì sao? Đây là câu hỏi nghìn tỷ đô la mà thế giới tiền điện tử vẫn đang vật lộn để trả lời. Mục đích ban đầu của mã hóa là thay thế các ngân hàng bằng các giá trị của những người theo chủ nghĩa mật mã. Điều này không phải là ngẫu nhiên - nhiều người nhận được email của Satoshi Nakamoto và lần đầu tiên đọc sách trắng Bitcoin đã gặp rắc rối với chính phủ do những nghiên cứu ban đầu của họ về phần mềm mã hóa. Đầu những năm 1990, việc xuất khẩu phần mềm mã hóa thậm chí còn bị coi là tương đương với việc xuất khẩu vũ khí hạt nhân. Do đó, sự nghi ngờ và thù địch sâu sắc đối với chính phủ trong những ngày đầu là hoàn toàn dễ hiểu. Những người đầu tiên sử dụng Bitcoin không phải là những người đam mê công nghệ tài chính, mà là các thị trường buôn bán ma túy như Silk Road và các tổ chức như WikiLeaks đã bị trục xuất khỏi hệ thống ngân hàng. Năm 2011, khi WikiLeaks chấp nhận Bitcoin sau khi bị PayPal chặn, Satoshi Nakamoto nói rằng họ đã "gây ra một tổ ong bắp cày". Vào thời điểm đó, Bitcoin vẫn còn là một hiện tượng bên lề. Ngành công nghiệp này thực sự bắt đầu thu hút sự chú ý rộng rãi với đợt ICO của Ethereum vào năm 2014. Đợt ICO của Cosmos vào tháng 3 năm 2017 đã mở đường cho cơn sốt blockchain—mọi người đều muốn đưa mọi thứ lên blockchain. Uber? Lên blockchain. Tinder? Lên blockchain. Chính quyền địa phương của bạn? Tất nhiên rồi! Chúng ta muốn đưa mọi thứ lên blockchain và token hóa hoàn toàn cuộc sống của mình, bởi vì thế giới cần sự phi tập trung hơn. —Đùa thôi, nhưng có chút buồn. Có hai yếu tố chính ở đây: Hợp đồng thông minh trên Ethereum giúp việc phát hành, chuyển nhượng và giao dịch tài sản trở nên dễ dàng. Hình thành vốn trên blockchain là một khái niệm mới lạ. Các nhà sáng lập có thể bỏ qua các nhà đầu tư mạo hiểm "xấu xa" và huy động vốn trực tiếp từ "cộng đồng"—tất nhiên, cái gọi là "cộng đồng" thường chỉ là những người muốn mua token và bán chúng để kiếm lời chênh lệch giá. ICO đã mang đến cho các nhà đầu tư mạo hiểm những phương thức thoát hiểm mới và cho phép các nhà đầu tư bán lẻ tham gia. Lời hứa hẹn lớn nhất vào thời điểm đó là mô hình kinh doanh đầu tư mạo hiểm sẽ bị phá vỡ. Văn hóa thời bấy giờ xoay quanh niềm tin rằng việc chia sẻ quyền sở hữu tài sản (thường là token) và quản trị phân tán (thường là DAO) sẽ dẫn đến kết quả tốt hơn. Giống như rất nhiều giai đoạn khác trên thị trường tài chính, đó là những năm tháng lạc quan - cho đến khi giá tài sản lao dốc. Khi thị trường phát triển, thế giới tiền điện tử dần chia thành hai nhóm người dùng: nhà giao dịch định lượng và nhà đầu tư nông nghiệp. Nhà đầu tư định lượng là những nhà giao dịch lão luyện, tận dụng nguồn vốn, lợi thế thông tin và kiến thức tài chính để tích lũy của cải. Nhà đầu tư nông nghiệp là những người dùng điển hình đóng góp "lao động" cho giao thức. Bản thân tôi cũng là một nhà đầu tư nông nghiệp; phần lớn tài sản tiền điện tử của tôi đến từ lao động được cung cấp cho giao thức (chẳng hạn như sở hữu trí tuệ). Nhóm nhà đầu tư nông nghiệp là những người bỏ ra rất nhiều công sức để có được airdrop. Bạn thậm chí không cần phải thực sự phát hành một đồng coin. Chỉ cần gọi nó là "điểm" và bán một giấc mơ. Chúng ta đã đi từ việc ban đầu muốn lật đổ chính phủ đến việc dựa vào các khoản trợ cấp airdrop trong một thị trường gấu tàn khốc. Đột nhiên, trọng tâm không còn là phi tập trung nữa, mà là: Token nào có vẻ giá trị nhất? Điều này phản ánh sự phát triển của truyền thông: từ một phương tiện tiêu dùng cá nhân trở thành biểu tượng của uy tín xã hội. Cơn sốt ICO đã lắng xuống vào năm 2019, và không ai có thể dễ dàng huy động vốn chỉ bằng cách phát hành token. Tuy nhiên, cơ chế phát tín hiệu của thị trường đã phát triển. Định giá token bắt đầu phụ thuộc vào: Nhà đầu tư mạo hiểm nào đã đầu tư vào nó? Nó sẽ được niêm yết trên sàn giao dịch nào? Giống như bất kỳ ngành công nghiệp mới nổi nào, chúng tôi đã vấp ngã trên con đường tìm kiếm tiếng nói của mình. Tôi có nên gọi tất cả mọi người là "ser" không? Tôi có thực sự cần tham gia cuộc gọi DAO này không? — Điều đó không quan trọng. Chúng tôi đã thấy những người sáng lập sử dụng token DAO để mua biệt thự; Snoop Dogg mua đất trong metaverse; có lẽ tôi nên đến đất của anh ấy và xem liệu Dr. Dre có còn là Dr. D.R.E. Chúng tôi đã nhầm lẫn một phòng chat Discord đông đúc với "cộng đồng". Chúng tôi tranh luận liệu một token có phải là một "sản phẩm" hay không và sử dụng giá cả làm bằng chứng cho sự phù hợp giữa sản phẩm và thị trường. Chúng tôi đã bỏ qua các giao thức trị giá hàng tỷ đô la nhưng tạo ra doanh thu dưới 100 đô la mỗi ngày. Chúng tôi đã nhầm lẫn khả năng thảo luận các vấn đề của những người sáng lập với việc thực thi. Tệ hơn nữa, chúng ta đã nhầm lẫn thuật ngữ chuyên môn với dấu hiệu của sự mới mẻ và năng lực. Phải đến sau cơn sốt ETF, khi Bitcoin tăng vọt nhưng hầu hết các altcoin đều không theo kịp, chúng ta mới nhận ra một cách đau đớn: hoàng đế không có quần áo. Sự trỗi dậy trở lại của các đồng tiền meme vào năm 2024 tượng trưng cho sự nhận thức cuối cùng của thị trường: bản thân sự biến động là sản phẩm. Miễn là giá cả tăng, miễn là có cảm giác công bằng trong phân bổ tài sản, mọi người sẽ tham gia vào thị trường. Cho dù đó là WIF, Fartcoin hay một loạt các tài sản vô nghĩa, chúng ta đang dần hiểu rằng tài sản đầu cơ đôi khi có thể là một phương tiện thể hiện. Tâm lý chung đằng sau tất cả chúng là một mong muốn duy nhất về lợi nhuận. Văn hóa tiền điện tử đã chuyển từ các động lực tư tưởng hoặc công nghệ ban đầu sang các mô hình hành vi mà nó mở ra. Trọng tâm đã chuyển sang các giao dịch. Điều này có lý: nếu blockchain là đường ray tài chính, thì mục đích cốt lõi của nó phải là dòng tiền hiệu quả và nhanh chóng. Mọi thứ khác chỉ là sự phân tâm. Tuy nhiên, trong quá trình này, các lựa chọn thay thế mới đã âm thầm xuất hiện, hé lộ hình thức phôi thai của một nền văn hóa song song. Hầu hết các sản phẩm có khả năng mở rộng đều tận dụng những hành vi có vẻ kỳ quặc đối với người ngoài. Ví dụ, Layer3 có vẻ như là một sân chơi cho những người nông dân airdrop. Nhưng nếu bạn tìm hiểu sâu hơn về hoạt động kinh doanh của họ, bạn sẽ thấy họ đã xây dựng một giải pháp Web3 đầy đủ chức năng phục vụ hàng chục triệu người dùng: các công cụ đánh giá uy tín trên chuỗi, ví, chức năng trao đổi và hỗ trợ cho nhiều loại blockchain nhất. Một nền tảng dường như cung cấp "điểm thưởng khi hoàn thành nhiệm vụ" đã trở thành cơ sở hạ tầng cốt lõi cho sự phát triển sản phẩm giai đoạn đầu. (Tôi nói điều này vì các công ty trong danh mục đầu tư của chúng tôi thường xuyên sử dụng chúng.) Tương tự, NFT từng bị coi là "công nghệ lỗi thời". Nhưng Pudgy Penguins đã chứng minh điều ngược lại. Quan hệ đối tác của họ với Walmart đã tạo ra doanh thu hơn 10 triệu đô la. Tài sản của thương hiệu đã thu hút gần 120 tỷ lượt xem trên toàn thế giới, với khoảng 300 triệu lượt xem trong số đó đến từ IP của họ hàng ngày. Pudgy lấy một nguyên mẫu tiền điện tử điển hình và biến nó thành một cách tiếp cận hoàn toàn khác - thu hút sự chú ý thông qua quan hệ đối tác với các kênh bán lẻ và tận dụng mạng xã hội Web2. Những sản phẩm này cùng nhau đặt ra câu hỏi: Chính xác thì văn hóa tiền điện tử là gì? Liệu đó có phải là sự suy đoán meme vô nghĩa? Thanh lý bắt buộc hàng ngày trên thị trường hoán đổi vĩnh viễn? Hay đặt cược tất cả vào một token vừa ra mắt đêm qua vì "AI sẽ phá vỡ việc làm, và chúng ta phải thoát khỏi 'tầng lớp trung lưu cố định' trong vòng hai năm"? Thị trường đã đưa ra câu trả lời. Tiền điện tử vừa là phương tiện biểu đạt vừa là văn hóa giao dịch. Người dùng đã đón nhận nó như một phương tiện chuyển giao giá trị ổn định, đó là lý do tại sao stablecoin đã trở thành cơ chế chủ đạo cho dòng vốn toàn cầu. Nhưng đồng thời, thị trường cũng đã từ chối một số khái niệm. Ví dụ, mô hình "chơi để kiếm tiền" đã kết thúc một cách thảm hại. Hay như các đồng tiền nội dung. Mặc dù tôi hy vọng chúng sẽ trở thành hiện thực, nhưng cho đến nay vẫn chưa có nhiều tiến triển. Mỗi ngày, tôi lướt qua nội dung bạn bè chia sẻ trên Instagram. Nhưng tôi không biết những bài đăng trên Zora của mình đáng giá bao nhiêu. (Thật bực bội.) Cũng giống như "tự do ngôn luận" không thể tồn tại nếu không có một vài bình luận xúc phạm, việc phối hợp nguồn lực toàn cầu không thể đạt được nếu không có những kẻ xấu lợi dụng thị trường. Trong cả hai trường hợp, hành động đều có hậu quả. Nếu bạn làm việc kém trong một thời gian dài, cuối cùng sẽ chẳng ai muốn lắng nghe bạn hoặc mua tài sản bạn phát hành. Trớ trêu thay, Crypto Twitter có thể phải đối mặt với cả hai hậu quả cùng một lúc. Chúng ta phải thừa nhận rằng sự phát triển của tiền điện tử đi theo một quỹ đạo tương tự như hầu hết các phương tiện truyền thông. Hàng ngàn cuốn sách mà không ai đọc đã biến mất từ lâu. Internet tràn ngập hàng triệu blog mà không ai đọc hoặc quan tâm. Phương tiện truyền thông xã hội hoạt động vì mọi người đăng nội dung thường biến mất trong vòng một ngày. Tiền điện tử cũng sẽ không ngoại lệ. Hiện nay có hơn 40 triệu mã thông báo, hầu hết trong số đó có giá trị hợp lý là 0. Một ngày nào đó, mã thông báo nội dung có thể bị bỏ lỡ, giống như NFT bị bỏ lỡ ngày hôm nay vào năm 2021 hoặc mã thông báo ICO bị bỏ lỡ vào năm 2017. Đối với hầu hết mọi thứ, sự mơ hồ là chuẩn mực. Trừ khi chúng gắn liền với văn hóa. Văn hóa thường được xác định bởi cách chúng ta giao tiếp. Ngôn ngữ định hình cách chúng ta nhận thức và hiểu thế giới xung quanh. Cho đến năm 2021, mọi người giao tiếp bằng thuật ngữ chuyên ngành. Tuy nhiên, khi chúng tôi nỗ lực tiếp cận đối tượng rộng hơn ngoài nhóm thân thiết của mình, chúng tôi phải sử dụng ít thuật ngữ chuyên ngành hơn và diễn đạt hấp dẫn hơn - một nghệ thuật mà chúng tôi không ngừng trau dồi tại Decentralised.co. Ví dụ, ứng dụng hẹn hò của bạn không thể chỉ nhấn mạnh rằng nó được hỗ trợ bởi zk-proofs. Mọi người chỉ muốn một "cuộc hẹn hò". Sự cạnh tranh giữa các stablecoin không phải là về số lượng chuỗi mà chúng hỗ trợ, mà là về việc người dùng lựa chọn cơ chế chuyển tiền toàn cầu rẻ nhất và nhanh nhất. Người tiêu dùng quan tâm đến những gì họ có thể sử dụng hiện tại, chứ không phải những lớp giả định nào có thể tồn tại trong tương lai. Khi ngành công nghiệp tiền điện tử tiến gần hơn đến các sản phẩm tiêu dùng, chúng ta phải giao tiếp hiệu quả hơn, sử dụng ngôn ngữ mà người bình thường có thể hiểu được. Vì ngôn ngữ thường gắn liền với việc thuộc về nhóm và tần suất tương tác, chúng ta phải thay đổi cách tiếp cận của mình đối với việc tiếp nhận và giữ chân người dùng. "Medicis" của kỷ nguyên mới sẽ là những thương gia của sự chú ý. Và trớ trêu thay, "Michelangelo" của kỷ nguyên mới sẽ là những nghệ sĩ định hình dòng chảy của vốn. Sự cứu chuộc: Một cách để hiểu về tiền điện tử là so sánh nó với sòng bạc và quán cà phê khu phố. Sòng bạc quả thực là môi trường nơi dòng tiền chảy nhanh, nơi mọi người thường xuyên đặt cược, nhưng cuối cùng, nhà cái vẫn là người hưởng lợi nhiều nhất. Bạn hiếm khi thấy ai ở lại sòng bạc lâu dài, ít nhất là không phải hầu hết mọi người. Ngược lại, quán cà phê địa phương của bạn ngày nào cũng thu hút khách quen. Ví dụ, quán cà phê Champaca ở Bangalore đã trở thành nơi tụ tập của mọi người bên ly cà phê và những cuốn sách. Tôi đã viết nhiều bản thảo đầu tiên của bài viết này trên một chiếc ghế ở đó, ngắm nhìn những cây xoài. Thường thì những người đó sẽ quay lại, cà phê chỉ là cái cớ để tụ tập. Họ chia sẻ những câu chuyện và nỗi niềm, nhưng điều thực sự thu hút mọi người là sự yên bình và niềm vui của không gian. Trong các xã hội tôn giáo hơn, đền chùa và nhà thờ cũng có chức năng tương tự. Cà phê, hay có lẽ là đức tin, chỉ đơn giản là một phương tiện để kết nối mọi người, nhưng lý do họ ở lại không chỉ đơn thuần là sản phẩm. Về bản chất, văn hóa là những câu chuyện tập thể mà chúng ta chia sẻ. Ngày nay, quá nhiều câu chuyện chúng ta chia sẻ đều xoay quanh biểu đồ giá. Khi giá cả cao, mọi người thường thiếu động lực để quay lại. Vậy, làm thế nào để chúng ta có thể giữ chân mọi người? Chúng ta có thể tận dụng những đòn bẩy nào để thực sự thu hẹp khoảng cách này? Để hiểu điều này, có lẽ chúng ta cần nhìn lại chính internet. Internet đang được định hình bởi hai yếu tố. Thứ nhất là sự bùng nổ nội dung được thúc đẩy bởi AI tạo sinh và các mô hình ngôn ngữ lớn. Trong thời đại mà ai cũng là người sáng tạo, không ai thực sự là người sáng tạo nữa. Mọi người cần những cơ chế mới để sở hữu, kiếm tiền và phân phối nội dung của họ. Yếu tố còn lại là khả năng xác minh. Nội dung vô tận do AI tạo ra hoạt động trong nền kinh tế chú ý (hãy nghĩ đến X hoặc Instagram) vì nó giữ chân mọi người lâu hơn. Nhiều người xem hơn, nhiều lượt nhấp chuột hơn, nhiều doanh thu hơn. Cuối cùng, giá trị mà tiền điện tử có thể mang lại cho internet có thể được cô đọng thành hai tính năng: khả năng xác minh và quyền sở hữu. Đây không phải là một ý tưởng mới; chúng ta đã thảo luận về nó từ năm 2023. Nhưng thời điểm hiện tại đã chín muồi do những thay đổi trong môi trường pháp lý và sự thay đổi thái độ giữa các nhà phân bổ vốn. Internet luôn là một công cụ cho quyền tự do ngôn luận. Tiền điện tử trao quyền cho mọi người sở hữu các kênh biểu đạt và mạng lưới của họ, cho phép tài sản được phát hành, giao dịch và nắm giữ tự do. Cơn sốt memecoin về cơ bản là những gì xảy ra khi mọi người đều có thể thể hiện bản thân dưới dạng tiền tệ. Khi Internet xuất hiện, hầu hết mọi người đều kinh ngạc về cách nó sẽ biến đổi việc làm. Nhưng người dùng bán lẻ thực sự bị thu hút bởi khả năng giải trí và tương tác xã hội, chứ không phải cơ hội việc làm. Tài sản meme cũng giống như giải trí trong kỷ nguyên tiền điện tử, nhưng vì chúng bị thua lỗ nên thiếu "Hiệu ứng Lindy". Có lẽ không phải mọi thứ đều nên được kiếm tiền. Chỉ khoảng 1% người dùng Internet thực sự đăng tải nội dung. Áp dụng phép so sánh này vào tiền điện tử, có lẽ trong một kịch bản nào đó trong tương lai, người dùng sẽ không thực sự giao dịch trong ứng dụng 99% thời gian. Việc kết nối người dùng mà không cần giao dịch làm giá trị cốt lõi chính là phép màu của thế hệ ứng dụng tiêu dùng tiếp theo. Tôi biết, nghe có vẻ mỉa mai. Một mặt, tôi nhấn mạnh rằng blockchain là một đường ray tiền tệ, và mọi thứ đều là một thị trường. Mặt khác, tôi cũng thừa nhận rằng việc cho phép người dùng giao dịch thường xuyên cuối cùng sẽ dẫn đến tình trạng người dùng rời bỏ. Sự chú ý, như người ta vẫn nói, có lẽ là nguồn lực khan hiếm nhất. Điều đó sẽ như thế nào? Một số quan sát ban đầu trong lĩnh vực mạng xã hội và giải trí: 1. Mạng xã hội dựa trên thị trường dự đoán. Các thị trường dự đoán đã và đang thử nghiệm hợp tác với các nhà sáng tạo nội dung lớn, nhúng thị trường dự đoán vào nội dung của họ và chia sẻ một phần phí giao dịch với họ. Twitter thậm chí còn sắp tích hợp Polymarket vào nguồn cấp tin tức của mình. Sự kết hợp giữa sự chú ý và nền kinh tế giao dịch này được thúc đẩy chính xác bởi các đường ray tiền điện tử. Cuối cùng, tiền điện tử là nơi duy nhất bạn có thể phòng ngừa câu hỏi "Liệu Chúa Jesus có trở lại không?", mặc dù vẫn chưa chắc chắn liệu điều này có thể được thực hiện trên quy mô lớn hay không. 2. Các nền tảng phát nhạc trực tuyến với hiệu quả kinh tế theo lượt phát tốt hơn. Spotify trả khoảng 0,03 đến 0,005 đô la cho mỗi lượt phát, một phần vì họ cần giữ giá đăng ký ở mức thấp. Việc cho phép các nhà sáng tạo phát hành các sản phẩm sưu tầm kỹ thuật số và thu phí từ chúng có thể giúp tăng doanh thu. Ví dụ: tôi rất muốn sở hữu một bản sao đĩa than có chữ ký của album "Rising Tied" của Fort Minor. Có lẽ trong tương lai, một mô hình có thể tồn tại, trong đó đĩa than được phát hành trực tuyến nhưng được mua lại ngoài chuỗi. Mô hình kinh doanh này đã tồn tại trong các trường hợp riêng lẻ, chẳng hạn như mua gói trò chơi trên Courtyard, nhưng vẫn chưa được tích hợp với các yếu tố xã hội hoặc phát trực tuyến. Tất nhiên, điều này không có nghĩa là những nguyên lý tài chính thô sơ không quan trọng. Chúng ta thảo luận về các ứng dụng tạo doanh thu như Hyperliquid và Jupiter chính xác vì chúng đóng vai trò như những ngân hàng Medici thời hiện đại. Sự tập trung vốn đã cung cấp cho mọi người những công cụ để thử nghiệm các công cụ mới thu hút sự chú ý. Nhưng để duy trì điều này đòi hỏi những sản phẩm khiến mọi người quay trở lại, chứ không chỉ là cá cược. Giao dịch phải phát triển và vượt ra ngoài sự đầu cơ đơn thuần. Tất cả những điều này khiến tôi suy nghĩ - văn hóa thực sự là gì? Văn hóa là những câu chuyện chung mà chúng ta trân trọng. Ví dụ, trao đổi những bài hát Pakistan với tài xế taxi trên đường đi làm về; lưu công thức làm món tráng miệng kheer trên Instagram chỉ vì người thân yêu của tôi nói với tôi rằng mẹ cô ấy luôn dùng nó để làm cô ấy vui lên khi bị ốm; khi ai đó hỏi tôi về những bộ phim Bollywood được đề xuất, tôi sẽ đề cập đến "Meet You", "Love Without Borders" hoặc "Lost Ladies" vì tôi nghĩ chúng nắm bắt văn hóa rất tốt. Hoặc, khi một người thân yêu được chẩn đoán mắc bệnh và hồi phục, tôi nghĩ đến việc đến nhà thờ nơi ba thế hệ gia đình tôi đã cầu nguyện. Trong những cảnh này, tiền không chảy. Nhưng thông qua những câu chuyện và cảm xúc được chia sẻ, một kết nối cơ bản đã gắn kết chúng ta lại với nhau. Cảm giác thân thuộc khiến mọi thứ trở nên vô giá. Những biểu hiện thoáng qua này, nhưng lại thấm đẫm ý nghĩa cuộc sống. Chúng là cốt lõi bản sắc của tôi, góp phần nhỏ bé vào sự phong phú của cuộc sống. Và tình cảm này được phản ánh trong các sản phẩm.

Nhìn vào một sản phẩm của Apple trong một thời gian dài, bạn sẽ thấy những dấu ấn của Steve Jobs tại Disney. Cầm một chiếc iPhone, bạn có thể cảm nhận được mong muốn tạo ra những thứ đẹp đẽ của ông. Chính những chi tiết này khiến mọi người tiếp tục mua sản phẩm iOS năm này qua năm khác, ngay cả khi việc nâng cấp rất ít.

Các sản phẩm Web3 hiếm khi tái hiện lại nền văn hóa cốt lõi này ở quy mô lớn. Trong kỷ nguyên Web2, điều này là cố ý. Ví dụ, Facebook không được ra mắt với chương trình tích điểm; thay vào đó, nó được xây dựng xung quanh một nhóm cốt lõi gồm những sinh viên tốt nghiệp Ivy League, hình thành nên nền tảng văn hóa ban đầu. Quora từng là nơi các nhà phát triển tìm đến để có được những hiểu biết sâu sắc từ Thung lũng Silicon. Substack vẫn là nền tảng văn học tốt nhất trên internet. Các sản phẩm Web3 cũng có nền tảng văn hóa riêng. Hãy xem những gì đang diễn ra trên PumpFun hoặc các cuộc thảo luận trên Polymarket, bạn sẽ thấy một nền văn hóa non trẻ đang dần hình thành. Nhưng giống như tất cả các lĩnh vực giai đoạn đầu, nó vẫn còn khó khăn để thực sự phát triển. Bạn còn nhớ tôi đã nói Internet đã biến thư tình thành một phương tiện dễ dàng tương đương với tin nhắn văn bản không? Nó cũng đã cách mạng hóa cách mọi người tìm kiếm tình yêu. Đến năm 2023, 40% các cặp đôi sẽ gặp nhau trực tuyến. Trớ trêu thay, điều này lại cho thấy bản chất của công nghệ: một mặt, nó thay đổi phương tiện mà chúng ta thể hiện bản thân; mặt khác, nó mở rộng không gian cho sự ngẫu nhiên, cho phép những điều đẹp đẽ hơn xảy ra. Nếu chúng ta bám víu vào quan niệm rằng tiền điện tử chỉ là những ứng dụng mang tính đầu cơ, thì thực chất chúng ta đang bỏ lỡ những cơ hội mà sự ngẫu nhiên có thể mang lại. Có lẽ đã đến lúc xem xét tiền điện tử như một phương tiện thể hiện. Có lẽ đã đến lúc hình dung ra một nền văn hóa thay thế cho ngành công nghiệp mà chúng ta đã đầu tư rất nhiều thời gian vào. —— Brewing a Renaissance,

Những người đam mê cờ bạc và những người đánh bạc: Cuộc chiến văn hóa của tiền điện tử

Một cuộc chiến văn hóa bắt đầu xuất hiện giữa những người theo chủ nghĩa thuần túy ban đầu (Đảng máy tính tiền điện tử) và những khách du lịch sau này (Đảng cờ bạc tiền điện tử), tạo ra sự chia rẽ giữa những người xây dựng cộng đồng tiền điện tử.

JinseFinanceThg 01 29, 2024 6:57 ch

Văn hóa, Vốn và Tiền điện tử

Tiến hóa

Thêm tin tức về culture capital mtr btc/usdt

Thêm tin tức về culture capital mtr btc/usdt

Nhà phân tích: ETH/BTC đã chạm đáy, văn hóa meme của Solana sụp đổ

Tại sao văn hóa Web3 của Đài Loan lại dễ thương đến vậy?

Tiềm năng không giới hạn của văn hóa tiền điện tử

Đầu cơ và tiêu dùng: Xem xét lại văn hóa MEME

Những người đam mê cờ bạc và những người đánh bạc: Cuộc chiến văn hóa của tiền điện tử

Máy tính và sòng bạc: Cuộc chiến văn hóa tiền điện tử

LD Capital：黄金与BTC

Đầu tư vào Web3: Văn hóa và Giải trí

Hideki Tenjin X BŌSŌ Zoku-Culture X Cyber SF 〜Vượt qua kỷ nguyên Metaverse với một thế giới quan độc đáo~

Công viên giải trí văn hóa khai thác BH (BHCT) hiện có sẵn để giao dịch trên LBank Exchange