Nguồn: Luật sư Lưu Hồng Lâm
Chỉ khi bước đi trong sự bao la, người ta mới nhận ra con người nhỏ bé đến nhường nào. Chỉ khi đi qua lịch sử, người ta mới nhận ra cuộc sống ngắn ngủi đến thế nào. Đi bộ và mơ mộng sẽ giúp chúng ta giải tỏa tâm trí khỏi những thứ bên ngoài và khám phá ra mình nhỏ bé đến nhường nào. Biết rằng sự thật không dễ dàng có được, chúng ta sẽ ngừng đưa ra những lập luận vô căn cứ. Biết rằng vạn vật đều có linh hồn, chúng ta sẽ không còn ích kỷ nữa.
Đây là phần mở đầu cho cuốn sách Giả Hương của đạo diễn Giả Chương Kha, được viết tại Đôn Hoàng đầy gió và cát.
Hành trình từ Lâm Phần, Sơn Tây đến Đôn Hoàng, cách đó gần 2.000 km, rất dài. Bài đọc trước khi đi ngủ của tôi đến từ một người bản xứ ở Phần Dương, Sơn Tây. Đọc về cuộc đời mình bắt đầu từ Phần Dương, những ký ức xoay quanh các phòng chiếu phim, băng cát-sét và đoàn nghệ thuật cấp huyện, ông nói rằng thị trấn cấp huyện là bộ phận thực tế nhất và quan trọng nhất của xã hội Trung Quốc. Đó là điểm khởi đầu và là góc nhìn mà ông dùng để quan sát Trung Quốc.
Cho nên Giả Chương Kha mỗi lần làm phim đều phải về huyện thị. Phim của ông không tập trung vào những tòa nhà chọc trời mà vào con người ở những nơi như Lâm Phần, Phần Dương và Thái Nguyên. Trong phim tài liệu "Fenyang Boy Jia Zhangke", anh nhớ lại rằng khi giáo viên yêu cầu cả lớp xem "Dong Cunrui", lớp trưởng nữ đã khóc và mọi người đều phải học theo cô ấy. Lúc đó, anh không biết rằng “biểu cảm” có thể trở thành một nghề, nhưng thời thế thay đổi quá nhanh và thực tế còn kịch tính hơn cả kịch bản. Ông chỉ sử dụng một thị trấn làm góc nhìn để bù đắp cho những cảnh quay mất nét về sự chuyển mình của Trung Quốc.
Trấn là trạng thái trung gian ở Trung Quốc, không phải là làng theo nghĩa truyền thống cũng không phải là thành phố theo nghĩa cấp một. Bạn có thể nhìn thấy các tòa nhà chính phủ, các cửa hàng bách hóa và các công ty tổ chức đám cưới được trang trí trang nhã; bạn cũng có thể nhìn thấy xe ba bánh gần chợ rau, cột điện thoại dán đầy "quảng cáo xin cấp chứng chỉ" và người già mặc áo khoác bông có hoa. Thị trấn này có bầu không khí của một xã hội thương mại cũng như sự gắn kết của các mối quan hệ giữa con người; Nó vừa có lớp vỏ hiện đại vừa có bộ khung của một xã hội truyền thống. Đây là thực tế hỗn hợp chân thực nhất ở Trung Quốc.
Nhưng trong thực tế này, Bitcoin như chúng ta biết hầu như không tồn tại.
Tại các quán cà phê ở Thượng Hải và Thâm Quyến, mọi người thảo luận về việc Bitcoin là một cuộc cách mạng công nghệ và là mạng lưới giá trị toàn cầu; bạn có thể nghe các doanh nhân nói về RWA, mở rộng L2, quản trị DAO, thanh toán trên chuỗi; Hội nghị Web3, cấp phép tại Hồng Kông, tuân thủ tại Singapore, nền kinh tế mã thông báo... dường như chúng ta đang chứng kiến một làn sóng sắp thay thế thế giới cũ. Nhưng khi bạn vào đất nước này, thực tế về tiền ảo lại là một câu chuyện hoàn toàn khác.
Một người bạn làm luật sư ở một thị trấn cấp huyện kể với tôi rằng anh ấy đã tiếp nhận nhiều vụ việc liên quan đến "tiền ảo" trong những năm gần đây, hầu hết đều xảy ra ở các thành phố và quận cấp tỉnh ở vùng tây bắc hoặc trung tâm. Ông nhắc đến một trường hợp có thật: một thanh niên ở một thị trấn nhỏ đã dựa vào "nghề tay trái" của mình trên WeChat để giúp mọi người thu USDT và đổi sang Nhân dân tệ, kiếm được hàng chục nhân dân tệ tiền phí xử lý cho mỗi giao dịch. Anh ấy mới ngoài 20 tuổi, chưa được học hành nhiều và chưa bao giờ được tiếp xúc với bất kỳ kiến thức tài chính nào. Anh cảm thấy "công việc phụ" này có ngưỡng và rủi ro thấp, chỉ cần vài tin nhắn WeChat, một tấm danh thiếp và vài trăm nhân dân tệ phí xử lý. "Nó chỉ giúp mọi người trao đổi tiền xu. Nó không lừa đảo ai cả." Phải đến khi cảnh sát đến nhà, anh ta mới nhận ra mình là một kênh tài trợ trong đường dây lừa đảo. Khi trả lời câu hỏi của thẩm phán, ông thậm chí không thể giải thích rõ ràng số tiền đó đến từ đâu và được chuyển đến đâu.
Câu chuyện này không phải là duy nhất. "Bitcoin" ở đất nước này không phải là giấc mơ phi tập trung, mà là vấn đề không thể giải quyết về đóng băng tài khoản, kiểm soát rủi ro tài chính, cáo buộc gian lận và không có khả năng xử lý các vụ việc. Không có nhu cầu thanh toán xuyên biên giới bằng USDT, không có quyền truy cập vào hệ sinh thái Web3 và không có KOL nào giải thích về ví lạnh và MetaMask. Lần đầu tiên mọi người nghe về "tiền ảo" thường là do có người bị lừa, có người tham gia nhóm và không thể thoát ra hoặc có người chuyển tiền và không bao giờ lấy lại được.
Theo thời gian, ấn tượng mà người dân địa phương có về tiền ảo không phải là công nghệ, không phải là tương lai, mà là hai từ: "kẻ lừa đảo".
Điều này đã tạo ra một sự rạn nứt rõ ràng: trong Vành đai thứ năm, tiền ảo là thế giới của tài trợ khởi nghiệp, quan sát chính sách và các bài phát biểu tại Hội nghị thượng đỉnh Web3, cũng như các cuộc thảo luận về tuân thủ, tiền ổn định, Payfi và mã hóa; bên ngoài Đường vành đai năm, tiền ảo là tiền đóng băng tài khoản, tiền rút khỏi nhóm, thông báo an ninh công cộng và các vụ kiện tụng, và những cuộc trò chuyện thực tế như "Bạn có biết người dân làng nào giao dịch tiền tệ không?"
Quận này không thiếu điện thoại thông minh hay kênh thông tin, nhưng điều thiếu là nền tảng tin cậy và các tình huống sử dụng để hiểu các công nghệ này. Ở đây, Bitcoin không phải là "vàng kỹ thuật số" mà là "từ đồng nghĩa với rủi ro cao"; nếu bạn nói Ethereum là một nền tảng phát hành tài sản thì nghe có vẻ giống một mã lừa đảo; nếu bạn nói Web3 là phương pháp quản trị phi tập trung lý tưởng, những người khác có thể nghĩ đến "kế hoạch giết lợn".
Và trong hệ thống phổ biến thông tin, sự hiểu lầm này sẽ chỉ càng trầm trọng hơn. Trong vòng bạn bè ở các thành phố lớn, bạn thấy ai đã hoàn thành vòng Pre-A, dự án nào đã lọt vào trang nhất của TechCrunch và ai đã có bài phát biểu về câu chuyện "lưu thông tài sản toàn cầu" tại Singapore; trong khi đó, trên các nhóm WeChat ở các thị trấn, những thông tin đang được lan truyền là những trải nghiệm đau thương về "một nữ sinh đại học bị lừa đảo 600.000 nhân dân tệ trong giao dịch tiền điện tử", "cảnh sát ở một nơi nào đó nhắc nhở mọi người không tham gia vào các giao dịch tiền ảo" và "thẻ ngân hàng bị đóng băng trong ba tháng và không thể mở khóa".
Thị trấn này không hề lạc hậu, chỉ là nó sống theo một trật tự khác. Trong bối cảnh này, rất khó để giải thích rõ ràng về Bitcoin và Web3, mặc dù chúng có nội dung kỹ thuật và tiềm năng toàn cầu. Nhưng thực tế là chỉ vì bạn có kỹ năng, điều đó không có nghĩa là bạn sẽ tự động nhận được nhận thức tích cực.
Đây là lý do tại sao khi chúng ta thảo luận về các lộ trình tuân thủ, xây dựng cơ sở hạ tầng và khả năng thanh toán toàn cầu của các đồng tiền ổn định trong ngành, chúng ta phải thừa nhận rằng ngành này "hoạt động theo từng lớp" tại Trung Quốc. Bên trong và bên ngoài Đường vành đai năm, có hai ngôn ngữ tài chính, hai hệ thống thông tin, hai nhận thức rủi ro và hai mệnh lệnh cuộc sống. Người dân trong quận không bao giờ là người ngoài cuộc, nhưng họ thường là “người cuối cùng được biết tin”.
Không phải là Bitcoin không thể thâm nhập vào đất nước này, mà là chúng ta vẫn chưa tìm ra cách thích hợp để kể câu chuyện này. Đối mặt với những công chức cơ sở đang quá tải vì các vụ việc "rửa tiền USDT" hay "kênh gian lận điện tử", việc giải thích mô hình kinh tế tượng trưng là gì dường như xa vời và bất lực; và đối với những gia đình đã mất chân trong chương trình Ponzi, dù công nghệ có tiên tiến đến đâu, cũng khó có thể lấy lại lòng tin lần thứ hai.
Nhưng đôi khi chúng ta cũng cần suy nghĩ theo góc độ khác: đối với nhiều nhân viên thực thi pháp luật cơ sở, họ không phản đối công nghệ, nhưng họ không có đủ năng lượng để hiểu nó. Những vụ án họ xử lý hàng ngày đã khiến họ bận rộn - gian lận mạng, rửa tiền, chuyển tiền xuyên biên giới, đóng băng tài khoản, mỗi vụ đều liên quan đến mất mát của vô số gia đình. Họ không thể nhìn thấy tương lai của "công nghệ blockchain" mà chỉ nhìn thấy thực tế là "quỹ trên chuỗi" có thể khiến mọi người phá sản. Không phải là họ không muốn hiểu, chỉ là hiện thực không cho họ thời gian để hiểu.
Người dân bình thường ở các quận khó có thể phân biệt được đâu là chiêu trò lừa đảo, đâu là chiêu trò tiếp thị. Đối với hầu hết người dùng của quận, hầu như không có công cụ nào để đánh giá sự khác biệt giữa stablecoin và đồng MLM, ranh giới giữa đồng tiền và điểm của nền tảng, cũng như khoảng cách giữa các dự án trên chuỗi và các chương trình Ponzi. Việc thiếu "kiến thức tài chính" chính là lý do cơ bản khiến các vụ lừa đảo liên tục thành công. Khi bạn thấy mọi người xung quanh mình bị lừa đảo, bạn tự nhiên sẽ chỉ trích toàn bộ ngành công nghiệp đó.
Nếu công nghệ muốn thực sự đi vào cuộc sống, trước tiên nó phải học cách nói những lời của sự sống. Thị trấn không phải là một khu vực ngoại vi mà là một bối cảnh thực sự mà chúng ta vẫn chưa có cuộc thảo luận nghiêm túc. Thay vì áp dụng nó vào vốn từ vựng của mình, chúng ta cũng nên cố gắng hiểu ngôn ngữ ở đó. Có lẽ câu chuyện về Bitcoin, ngoài việc được kể tại các hội nghị Web3 và tin tức tài chính, cũng nên diễn ra ở những nơi bình thường hơn.
Làn sóng công nghệ cuối cùng sẽ đến, nhưng những gì nó phải trải qua không chỉ là đất hoàng thổ và cát, mà còn là sự hiểu lầm, cảnh giác và im lặng.