AI vs Crypto: Các nhà triết học sẽ chọn cái nào?

Dịch/sắp xếp: MetaCat

Là hai công nghệ mang tính cách mạng, AI và Crypto đã thu hút sự chú ý rộng rãi từ mọi tầng lớp xã hội tập trung vào. Họ không chỉ thúc đẩy sự đổi mới trong lĩnh vực kỹ thuật mà còn khơi dậy nhiều suy nghĩ ở cấp độ triết học. Những bộ óc triết học khác nhau có thái độ khác nhau đối với AI và tiền điện tử, từ tư duy hợp lý của triết học phương Tây đến trực giác và ý tưởng tự do của triết học phương Đông, cung cấp một lăng kính phong phú để xem xét hai công nghệ này. Sau đây là cuộc thảo luận về quan điểm của một số triết gia phương Tây và phương Đông về cách họ nhìn nhận AI và tiền điện tử.

Quan điểm của các triết gia phương Tây

Socrates: AI (nhưng hãy cảnh giác với sự ngụy biện)

Socrates thông qua câu hỏi-và- phương pháp trả lời Thúc đẩy sự suy ngẫm triết học và tập trung vào cốt lõi của lý trí và đạo đức. Về AI, anh ta có thể đánh giá cao tiềm năng của nó, nhưng anh ta cũng có thể cảnh giác với việc nó tập trung quá mức vào tính công cụ, điều này có thể dẫn đến việc lạm dụng công nghệ một cách tinh vi. Hệ thống AI có thể mô phỏng suy nghĩ của con người, nhưng bản chất của chúng là phi đạo đức, có thể vi phạm các yêu cầu của Socrates về việc theo đuổi đạo đức và trí tuệ. Vì vậy, ông muốn AI tạo ra sự phản ánh sâu sắc về các cấp độ đạo đức và triết học, hơn là trở thành một công cụ "ngụy biện" công cụ.

Aristotle: Tiền điện tử (RLHF chống lại AI)

Descartes: AI (được đào tạo bởi RLHF)

Voltaire: Crypto (giống như tính chất bút chiến và phản văn hóa của nó)

Voltaire nổi tiếng là người chỉ trích chính quyền và ủng hộ tư tưởng tự do. Anh ta có thể bị thu hút bởi tính chất phi tập trung, chống thành lập của Crypto. Là một thách thức đối với các hệ thống tài chính và chính trị truyền thống, Crypto mang hương vị phản văn hóa và tự do mạnh mẽ, hoàn toàn phù hợp với tinh thần tự do cá nhân và phản đối chế độ chuyên quyền do Voltaire ủng hộ. Mặc dù AI cũng có thể thúc đẩy tiến bộ xã hội, nhưng sự tập trung và kiểm soát của nó có thể không phù hợp với sự tự do và độc lập mà Voltaire mong đợi.

Leibniz: AI (đóng vai trò là "Chúa")

Triết lý của Leibniz nhấn mạnh đến sự hài hòa và mục đích của vũ trụ. Anh ấy có thể quan tâm đến AI, đặc biệt là cách AI có thể xử lý các vấn đề phức tạp thông qua logic và thuật toán hiệu quả, từ đó làm cho thế giới trở nên trật tự hơn. Leibniz đề xuất trong "Monadology" rằng vũ trụ bao gồm các đơn nguyên (thực thể vi mô) và mỗi đơn nguyên có mục đích và hành vi cố hữu riêng. Sự tồn tại của AI có thể được coi là sự mở rộng của trí thông minh “đơn nguyên” của con người. Nó giúp con người “sống theo khái niệm giả định về tương lai” và phù hợp với mục đích luận của Leibniz.

Kant: Crypto (Bác bỏ sự thiếu hiểu biết của AI về sự siêu phàm của vũ trụ)< /h3>

Đạo đức học của Kant nhấn mạnh đến "lý trí thực tiễn" và "luật đạo đức". Anh ta có thể cảnh giác với AI, đặc biệt khi nó bỏ qua tính phổ quát và các mệnh lệnh đạo đức cao. Kant tin rằng hành vi đạo đức phải tuân theo các nguyên tắc phổ quát và các thuật toán AI cũng như việc ra quyết định có thể không tuân theo quy luật phổ quát này, đặc biệt khi chúng dựa vào dữ liệu và việc ra quyết định theo chủ nghĩa vị lợi. Do đó, Kant có thể có xu hướng ủng hộ Crypto hơn, đặc biệt là tính chất phi tập trung của nó, có thể bảo vệ tốt hơn các nguyên tắc đạo đức và quyền tự do của con người.

Nietzsche: Crypto (Chính thức hóa sự tái diễn vĩnh cửu)

Triết lý "sự tái diễn vĩnh cửu" của Nietzsche nhấn mạnh đến sự tái sinh và biến đổi không ngừng của cuộc sống. Ông ủng hộ việc vượt qua đạo đức truyền thống và những giới hạn của con người, đồng thời theo đuổi sự tự do và sáng tạo cá nhân. Đối với Crypto, Nietzsche có thể đã bị thu hút bởi tính chất phi tập trung của nó và tin rằng Crypto là một sự lật đổ hoàn toàn và định hình lại các giá trị truyền thống, phù hợp với sự hiểu biết của ông về triết lý "sự tái diễn vĩnh viễn". Tính nhân tạo và hợp lý của AI có thể không đủ để thỏa mãn sự ngưỡng mộ của Nietzsche đối với sức sống và sự sáng tạo, vì vậy Crypto có thể phù hợp hơn với các giá trị của ông.

Wittgenstein: AI (Tự động hóa và Xoay vòng ngôn ngữ)< /h3 >

Triết học ngôn ngữ của Wittgenstein nhấn mạnh việc sử dụng ngôn ngữ và xây dựng ý nghĩa. Ông tin rằng ngôn ngữ không chỉ là công cụ phản ánh thế giới mà còn tạo ra ý nghĩa của thế giới. AI tiến bộ trong việc hiểu ngữ nghĩa và xử lý ngôn ngữ, đặc biệt là việc tạo và xoay tự động các mô hình ngôn ngữ, có thể khiến Wittgenstein quan tâm. AI có thể "xoay vòng" các từ thông qua việc tạo ngôn ngữ tự động, thay đổi cách thể hiện thế giới, phù hợp với sự hiểu biết về động lực học ngôn ngữ. Do đó, Wittgenstein có thể hỗ trợ AI, đặc biệt là ở khả năng thúc đẩy sự đổi mới trong suy nghĩ và ngôn ngữ của con người.

Quan điểm của các triết gia phương Đông

< span leaf="">Lão Tử: Mật mã (Chữa bệnh bằng cách không làm gì cả)

Lão Tử chủ trương "cai trị bằng cách không làm gì cả" và nhấn mạnh triết lý về tự nhiên, tự do và vô dục. Anh ta có thể thận trọng hoặc thậm chí phản đối AI, tin rằng việc tập trung hóa và can thiệp quá mức của nó có thể vi phạm khái niệm “không hành động”. Ngược lại, bản chất phi tập trung của Crypto phù hợp hơn với các ý tưởng “luật tự nhiên” và “tự do” mà Laozi nhấn mạnh. Tiền điện tử cho phép các cá nhân tự do hơn bằng cách loại bỏ các bên trung gian và quyền kiểm soát có thẩm quyền, điều này phù hợp với đề xuất triết học của Lão Tử. Vì vậy, tôi có xu hướng ủng hộ Crypto hơn.

Zhuangzi: Crypto (Tự do và tách biệt)

< p>Trang Tử nhấn mạnh đến sự tự do, tách biệt và không hành động. Triết lý của ông theo đuổi "Đạo" không bị ràng buộc và định kiến ​​từ bên ngoài. Zhuangzi có thể không hài lòng với sự tập trung và tính đều đặn của AI vì nó hạn chế quyền tự do và bản chất của con người. Ngược lại, bản chất phi tập trung và phản truyền thống của Crypto phù hợp hơn với mục tiêu theo đuổi tự do của Zhuangzi. Vì vậy, Zhuangzi có xu hướng ủng hộ Crypto, tin rằng nó có thể giúp con người thoát khỏi những ràng buộc truyền thống và trở về với thiên nhiên.

Khổng Tử: AI (tập trung vào đạo đức và sự hòa hợp)

Khổng Tử chủ trương “lòng nhân ái”, nhấn mạnh tình yêu thương và sự quan tâm giữa con người với nhau, đặc biệt chú ý đến trật tự xã hội và chuẩn mực đạo đức. Theo quan điểm của Khổng Tử, AI có lợi nếu nó có thể thúc đẩy sự hài hòa và phát triển đạo đức của xã hội loài người, nâng cao sự trau dồi đạo đức và trí tuệ cá nhân cũng như nâng cao trách nhiệm xã hội. Ông tin rằng giáo dục là chìa khóa cho sự tiến bộ về đạo đức của con người. Nếu việc ứng dụng AI trong lĩnh vực này có thể giúp con người nâng cao tu dưỡng đạo đức thì sẽ phù hợp với tinh thần “lòng nhân ái”. Tuy nhiên, Khổng Tử cũng sẽ cảnh giác với những rủi ro đạo đức mà công nghệ AI có thể mang lại, đặc biệt là việc nó quá nhấn mạnh vào hiệu quả và tiện ích trong khi bỏ qua các mối quan hệ tình cảm và đạo đức giữa con người với nhau. Nếu sự phát triển AI bỏ qua việc chăm sóc nhân văn hoặc phá hủy các mối quan hệ xã hội, Khổng Tử sẽ đặt câu hỏi về điều này. Vì vậy, Khổng Tử ủng hộ việc ứng dụng AI, nhưng chỉ khi nó có thể hỗ trợ cho sự phát triển đạo đức con người và trật tự xã hội, thay vì chỉ đơn giản theo đuổi hiệu quả hay lợi nhuận.

Zen (Huineng): Crypto (Tự do nội tâm và Trực giác)< /h3>

Huineng của Thiền tông ủng hộ sự giác ngộ và trực giác. Ông tin rằng thông qua sự tự do và nhận thức bên trong, người ta có thể vượt qua những ràng buộc của thế giới bên ngoài. Thiền tông nhấn mạnh đến tính phi lý và kinh nghiệm trực tiếp, còn tính hợp lý và quy luật của AI có thể mâu thuẫn với triết lý của Thiền tông. Ngược lại, Crypto, với tư cách là một công nghệ phi tập trung, cho phép mọi người thoát khỏi sự ràng buộc của các cấu trúc quyền lực truyền thống, phù hợp với mục tiêu theo đuổi tự do và giải phóng của Thiền tông. Vì vậy, Zen có thể sẽ có xu hướng ủng hộ Crypto hơn.

Phật giáo (Nagarjuna): Tiền điện tử (khái niệm về tính trống rỗng và phân cấp)

Khái niệm "sự trống rỗng" trong Phật giáo nhấn mạnh đến tính vô thường và vị tha của mọi thứ, tương tự như ý tưởng phi tập trung của tiền điện tử. Tại. Cơ chế phi tập trung của tiền điện tử loại bỏ cấu trúc quyền lực tập trung và phù hợp với cách hiểu của Phật giáo về “sự trống rỗng”, tin rằng mọi thứ đều trôi chảy và vô thường. Đặc điểm tập trung của AI và nhiệm vụ kiểm soát của nó có thể xung đột với các lý tưởng cốt lõi của Phật giáo. Vì vậy, những người ủng hộ triết học Phật giáo, đặc biệt là Nagarjuna, có thể có xu hướng ủng hộ Crypto.

Triết học Ấn Độ: AI (hỗ trợ sự phát triển của trí tuệ và sự tự hiểu biết)

"Trí tuệ" và "sự tự hiểu biết" chiếm một vị trí quan trọng trong triết học Ấn Độ. Những ý tưởng như "yoga" và "thiền" nhấn mạnh sự hiểu biết về bản thân và vũ trụ thông qua thực hành và nhận thức bên trong. Trong triết lý này, tiềm năng của AI có thể được sử dụng để tăng tốc độ tự hiểu biết của con người và khám phá trí tuệ bên trong, đặc biệt là trong lĩnh vực tâm lý học, thiền định và phát triển tâm linh.

AI có thể cung cấp hỗ trợ tâm lý và học tập được cá nhân hóa, giúp các cá nhân hiểu rõ hơn về bản thân và do đó thúc đẩy quá trình “khôn ngoan” và “giải phóng”. Ngoài ra, AI còn có thể cung cấp một góc nhìn mới về vấn đề “tôi” và “vô ngã” trong triết học Ấn Độ trong việc phân tích ý thức và cấu trúc nhận thức của con người.

Wang Yangming: AI (Thống nhất giữa Kiến thức và Hành động)< p>Cốt lõi trong triết lý của Wang Yangming là "sự thống nhất giữa kiến ​​thức và hành động". Ông ủng hộ sự thống nhất giữa kiến ​​thức và hành động và nhấn mạnh nhận thức bên trong. Theo khái niệm này, AI có thể được coi là một công cụ giúp con người hiểu rõ hơn về bản thân và cải thiện hành vi của mình. AI có thể giúp các cá nhân có được trí tuệ trong thực tiễn thông qua cơ chế deep learning và phản hồi, từ đó đạt được sự thống nhất giữa kiến ​​thức và hành động.

Tư tưởng của Wang Yangming nhấn mạnh đến việc trau dồi đạo đức trong thực tế. Nếu AI có thể thúc đẩy quá trình này thì nó giúp mọi người hiểu rõ hơn và thực hiện hành vi có đạo đức. Anh ta có thể cho rằng AI là một ứng dụng tuân theo “sự thống nhất giữa kiến ​​thức và hành động”. Đồng thời, việc ứng dụng AI trong giáo dục, tâm lý học, đạo đức và các lĩnh vực khác có thể giúp các cá nhân tiếp tục suy ngẫm và phát triển trong hành động, phù hợp với tinh thần triết học của Wang Yangming.

Kết luận

Dù là tư duy lý trí trong triết học phương Tây hay các khái niệm về tự do và tự nhiên trong triết học phương Đông, AI và Crypto, là hai chủ đề nóng hiện nay, đều có mối liên hệ sâu sắc với tư tưởng triết học truyền thống. Các triết gia phương Tây như Socrates, Aristotle, Leibniz, v.v. ủng hộ AI dựa nhiều hơn vào tiềm năng hợp lý và trí tuệ của nó, trong khi Voltaire, Nietzsche, v.v. có xu hướng ủng hộ việc loại bỏ các đặc điểm tập trung hóa và chống hệ thống của Crypto. Các triết gia phương Đông như Lão Tử, Trang Tử, Thiền, v.v. có xu hướng ủng hộ sự tự do và bản chất của Crypto, trong khi Khổng Tử, Vương Dương Minh, v.v. có thể nhận ra vai trò của AI trong việc cải thiện tính hợp lý và trí tuệ.

Trong mọi trường hợp, sự phát triển và ứng dụng AI và Tiền điện tử là kết quả của sự giao thoa giữa tiến bộ công nghệ và tư duy triết học. Trong các nền tảng văn hóa và triết học khác nhau, những thay đổi xã hội và tác động đạo đức mà chúng mang lại rất đáng để chúng ta thảo luận và suy ngẫm sâu sắc.