'트럼프 2.0'이 현 세대에 뿌린 업보는 무엇일까요?

이인유

트럼프 2.0 아래 패닉에 빠진 젊은이들

이번 주는 로스앤젤레스 폭동이 다시 미국에서 가장 큰 뉴스가 되면서 시작되었고, 지난 주에는 하버드 유학생들의 체류와 출국에 대해 사람들이 이야기하고 있었습니다. 그리고 그 전에는 사람들이 미중 관세 협상에 집중했습니다. 관세가 오래전부터 있었던 것처럼 느껴지나요? 트럼프가 무역전쟁을 시작한 것은 4월 초에 불과합니다.

트럼프 2.0 이후 6개월밖에 되지 않았는데 벌써 트럼프 대 젤렌스키, 트럼프 대 국제 무역, 트럼프 대 중국, 트럼프 대 하버드, 그리고 지금은 트럼프 대 캘리포니아. 트럼프 1.0의 키워드가 '불확실성'이었다면 트럼프 2.0의 키워드는 '무질서'에 가깝습니다. 불확실성은 적어도 더 합리적인 경로를 제시하는 반면, '무질서'는 '무질서'에 더 가깝기 때문입니다. 불확실성은 적어도 더 합리적인 경로의 버전을 고정시키는 반면, '무질서'는 더 이상 이상적인 샘플조차 존재하지 않습니다. 모든 일은 과거의 규칙과는 무관하게 일어나며, 다음번에도 여전히 예상치 못한 일이 일어날 것입니다.

미국의 대중 관세가 145%까지 치솟았을 때, 한 의류 브랜드의 창립자는 2025년까지 미국 시장에 진출하기 위해 생산 라인과 팀을 배치하는 데 1년을 보냈다고 말했습니다. 미국 시장. 2024년 선거에 대비해 관세를 미리 계획하고 있었지만, 현실의 냉혹함은 모든 준비를 뛰어넘었습니다. 회사의 해외 전략이 법령에 의해 목이 졸린 후, 레이아웃 비용은 모두 매몰되었고 회사는 해고 보상과 같은 일련의 절차에 직면해야했습니다. 심지어 피해를 입은 직원들은 1년 만에 재입사 지원서를 다시 제출해야 했습니다.

그리고 미국과 중국이 관세에 합의한 후 145%의 관세가 전격적으로 인하되었습니다. 저는 그 창업자에게 미국을 계속 항해할 계획이냐고 물었고, 그는 웃으며 "장기적으로 생각하세요"라고 말했습니다.

관세 협상 이후 미국 언론 보도에서도 미국 시장의 반응은 "조심스럽게 낙관적"이라고만 언급했습니다. --앞으로의 충격파는 여전히 예측할 수 없습니다.

기업은 여전히 위험에 탄력적이지만 유학생은 정말 무력한 상황입니다. 심지어 일부 미국 학교에서는 유학생들에게 온라인 토론에서 실명을 사용하지 말고 카메라를 끄라고 권고하기도 합니다.

미국 Reddit에서는 "미국에 공부하러 오는 것을 포기할 유학생은 없다"는 게시물이 올라와 있습니다. 이 게시물은 다양한 국가에서 온 유학생들의 무기력한 불만으로 가득 차 있습니다. "모든 행동이 다른 목적이 있는 것으로 간주되기 때문에 스트레스만 쌓일 뿐입니다."라고 좋아요를 많이 받은 한 사용자가 댓글을 달았습니다. 이미 비자를 가지고 있는 또 다른 사용자는 등록 후 비자가 취소될까 봐 유럽으로 편입을 고려하고 있다고 말했습니다.

저와 통화한 미국 내 중국인 유학생 중 한 명은 "모두가 꼬리 자르고 살면서 눈치를 보고 있다"고 말했습니다. 그는 원망이나 분노 없이 겨울을 앞두고 동면하는 동물이 위험 앞에 본능적으로 누워 있는 것처럼 담담하게 말했습니다. 다른 학교 학생들도 "모두가 수업 시간에 고개를 숙이고, 너무 독단적인 수업 토론에는 참여하지 않으려 하고, 교내 활동에 주도적으로 참여하지 않는다"며 이러한 "침묵의 생활" 분위기를 인식하고 있습니다.

이런 겁쟁이 같은 태도는 가슴 아프고 유감스러운 일입니다. 미국 대학의 경쟁 환경은 개인의 영웅심을 가장 중시하며, 조금이라도 투명하지 않다는 것은 학교의 기회 자원을 포기하는 것과 마찬가지입니다. 하지만 이런 학생들을 누가 탓할 수 있을까요? 현재 가장 실용적인 방법은 팔을 부러뜨리고 살아남는 것이니까요.

음성 통화가 끝날 무렵, 유학생은 동서고금을 막론하고 어떤 개인 정보도 공개하지 말고 가명을 사용하지 말아 달라고 간곡히 부탁했습니다. 개인 신원을 조금이라도 언급하는 것만으로도 파멸을 초래할 것 같았기 때문입니다.

현재의 로스앤젤레스 디스토피아는 많은 사람들이 각자의 궤도에서 다양한 버전으로 경험한 디스토피아입니다.

분열된 질서로부터의 추락: 무력감과 침묵의 세대

사실, 관세 조정이 자주 이루어지고 비자 바람이 수시로 바뀌는 것은 사실입니다. 하지만 평범한 사람들이 가장 피할 수 없는 폭풍은 바로 정치의 극적인 변화입니다. 평화와 질서의 시대에 자란 사람들은 오랫동안 다문화의 발전은 새로운 강점을 불러일으키고, 선진 경제는 더 넓은 기회를 제공하며, 명문 대학의 학위는 기회의 세계를 열어준다는 일련의 확립된 인과 논리를 통해 세상을 이해하는 데 익숙해져 왔습니다.......

그러나 이제 인과관계의 사슬이 눈앞에서 무너지고 있으며, 다른 나라의 배경은 "그들의 마음은 달라야 한다"는 원죄가 되었습니다, 기업 활동은 국가 안보의 위험이 되었고, 해외로 진출한 엘리트들이 가장 먼저 무너졌습니다.

한때는 질서가 완벽하지 않았고 구멍이 가득하다고 해도 과언이 아니었습니다. 하지만 사람들은 "세상은 지푸라기라도 잡고 싶은 심정"이라고 말하면서도 자신들도 그 질서 속에서 흘러가고 있었다는 사실을 잊고 있었습니다. 낡은 질서가 무너지고 새로운 규칙이 아직 마련되지 않은 상황에서 개인의 노력은 마치 줄이 끊어진 뗏목과 같아서 물살에 떠밀려가고 있습니다.

심리학에서 "학습된 무력감"이라고 정의하는 것과 매우 유사합니다. -미국의 심리학자 마틴 셀리그먼이 개발한 이 이론은 우리의 사고 패턴에 대한 사실을 드러냅니다. '무력감'은 개인의 노력이 사건의 결과에 영향을 미치지 못할 때 발생하는 후천적인 기술입니다. 개인의 노력이 계속해서 변화를 가져오지 못하면 무력감이 강화되어 희망을 포기하고 행동을 취하지 않게 됩니다.

셀리그만은 이 심리 패턴을 발견한 실험에서 실험견에게 약한 전기 충격을 가한 다음, 개가 블록을 뛰어넘을 수 있게 되면 바로 중단했습니다. 실험이 끝날 무렵, 블록을 뛰어넘지 못한 개들은 충격을 받기 위해 움직이지 않은 채 그대로 방치되었습니다. 자연 환경에 풀어놓은 후에도 간식이나 포옹, 쓰다듬는 것에 무관심해졌습니다.

비둘기를 대상으로 한 실험에서 셀리그만은 동일한 심리 패턴을 발견했습니다. 자동 모이통을 설치했습니다. 비둘기가 날개를 퍼덕이면 먹이가 떨어지자 비둘기는 '날갯짓 = 먹이 떨어짐'이라는 인과적 믿음을 갖게 되었습니다. 그러나 실험자가 모이통을 무작위 낙하 패턴으로 바꾸자 비둘기들은 날개를 퍼덕여도 먹이가 떨어지지 않는다는 것을 깨달았습니다. 비둘기들은 혼란스러워하고 당황했습니다. 더 세게 날갯짓을 하고, 더 미친 듯이 뛰어오르며 불안한 모습을 보였습니다.

마지막으로, 인간 지원자를 대상으로 한 실험에서도 동일한 결과가 나타났습니다.

이 실험에서 가장 반직관적인 부분은 긍정적인 결과도 무력감을 유발할 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 일부 호이 폴로이의 게으름이나 예상치 못한 부의 획득으로 인한 방향 감각 상실 등이 있습니다. 노력과 보상이 무관할 때 개인은 자신의 운명에 대한 통제력을 잃고 자신의 가치에 의문을 품게 됩니다. 모든 일이 나와 무관하다면 내 존재의 의미는 무엇인가?

그리고 고도로 세계화된 오늘날의 세계에서 국제 정치 게임은 오랫동안 모든 분야에 침투해 왔습니다. 체스 말들은 여전히 기사가 태양으로 가고, 주교가 들판으로 간다는 규칙을 따르고 있으며, 체스판의 날줄과 씨줄조차 왜곡되었다는 사실을 깨닫지 못하고 있습니다. '원인과 결과'의 파열은 감정적 충격일 뿐만 아니라 세계관의 붕괴이기도 합니다. 그렇기 때문에 값싼 감정적 가치가 만연해 있으며, 우리는 신뢰를 회복하는 것 이상을 해야 합니다.

무력한 세대와 신 없는 성전

학습된 무력감이 한 세대의 정서적 배경이 될 때, 이는 경계해야 할 집단 역기능입니다. 이는 한 세대가 운명을 마주하는 방식에 스며들어 희망과 노력, 삶에 대한 모든 사람의 이해에 스며듭니다.

미국의 정치학자 Ronald Inglehart의 세대 간 가치관에 대한 연구에 따르면 물질적 만족과 의미 추구 사이의 선택에서 사람들의 가치 지향에 실제로 영향을 미치는 것은 단순히 경제적 기반이 아니라고 지적합니다. 물질적 만족과 의미 추구 사이의 선택에서 사람들의 가치 지향에 실제로 영향을 미치는 것은 단순히 경제적 기반이 아니라 '생존이 충분히 안전한가'라는 주관적이고 포괄적인 느낌입니다. 국제 정치가 평범한 사람들의 삶 속으로 파고들어 모든 사람의 통제력과 안전감을 무너뜨리고, '현재의 노력'이 '미래의 변화'에 닻을 내릴 수 없을 때, 사회는 더 이상 의미와 모험을 옹호하지 않고, 더 이상 미래의 중요성을 옹호하지 않고, 더 이상 미래의 중요성을 옹호하지 않고 동면하기 시작합니다. -의미와 모험 대신 생존과 회피로 바뀝니다.

구조적인 다운그레이드입니다. 소셜 미디어의 이름 부르기, 트래픽 시장의 감정적 가치, 관련 단체의 극도의 침묵 속에 교묘하게 숨겨져 있습니다. 사람들은 이를 분노, 냉혹함, 적대감으로 착각하지만, 이는 현실에 대한 개인의 무력감일 뿐입니다.

이런 상황에서 젊은이들은 별과 바다에 대한 열망을 접고 당장의 생계를 포기한 채 신 없는 신전을 침묵 속에 쌓아 올리게 됩니다.

현대인의 또 다른 운명: 모든 침몰은 돌이킬 길이 없다

침몰이 현대인의 유일한 종말은 아닐 수 있습니다. 셀리그만의 연구에는 의미 있는 세부 사항이 있습니다.

그는 피실험자에게 언제든 실험을 중단할 수 있는 '통제'의 힌트라도 주면 피실험자를 통제할 수 있다는 사실을 발견했습니다. -언제든지 실험을 종료할 수 있는 더미 버튼과 같이 실험을 종료할 수 있는 힌트를 제공한 경우, 지원자들은 실제로 사용하지 않았을 때에도 실험 후 무력감을 훨씬 덜 느꼈다고 보고했습니다. 이 버전의 실험에서 유일한 차이점은 "나는 여전히 힘이 있다"는 믿음뿐이었습니다.

동물에서도 '학습된 무력감'은 되돌릴 수 있습니다. 무력감을 학습한 실험견과 마주했을 때, 실험자들은 장난감이나 음식으로도 개를 흥분시키지 못한다는 사실을 발견했습니다. 연구진은 결국 조련사에게 자문을 구했습니다. 조련사는 "그냥 개를 충격 구역에서 쫓아내라"고 조언했습니다. 실험자들이 그렇게 하자 개들은 몇 초 동안 얼어붙었다가 전기 충격이 멈춘 후 다시 활동적으로 변하는 것을 보고 놀랐습니다.

절망에 빠져 있던 개에게 그 발차기는 종교적 의미를 지닌 기적으로 여겨질 뻔했습니다.

셀리그만은 무력감의 악순환을 끊는 열쇠는 통제감이라고 말합니다. -사람들은 자신의 행동이 현실을 조금만 건드려도 흔들 수 있다고 믿습니다. 사실, 통제감은 개인이 자신에게 힘이 있다고 믿게 해주기 때문에 그 자체로 일종의 임파워먼트입니다. 때때로 이러한 감동은 다른 사람으로부터 오는 경우도 있지만, 대부분의 경우 우리가 문을 여는 경우가 더 많습니다. 요컨대, 우리에게 필요한 것은 기적이 아닙니다.

현세대가 '다운 세대'로 이어지는 갈림길을 피할 수 있는 방법은 '스스로 깨어날 수 있는' 방법을 스스로 찾는 것입니다. '침몰 세대'로 향하는 길의 갈림길을 피하는 방법은 '스스로를 깨울 수 있는 힘'을 스스로에게서 찾아내어, 그동안 학습된 무력감을 끊어내는 것입니다. 여기에는 우아함이나 품위가 필요한 것이 아니라 끈기와 신념만 있으면 됩니다. 무질서의 시대에도 우리는 여전히 이 시대의 무질서에 정면으로 맞설 수 있습니다.

그리고 그런 힘이야말로 시대의 붕괴와 분쇄를 경험한 우리 세대가 구축할 수 있는 철학일지도 모릅니다. 우리는 본래의 원인과 결과를 잃어버렸지만, 새로운 의미를 찾기 위해 미지의 여정을 떠날 수밖에 없습니다.