글: 크리스토퍼 고스 , Anoma 공동창업자; 편집: 티아, 테크업뉴스
"트럼프의 밈 코인 발행은 개인 토큰 발행의 창을 확대하여 모든 사람이 토큰을 발행하는 미래의 헤테로토피아가 어떤 모습일지에 대한 상상을 펼칩니다."
요즘 저는 인류학 관련 서적을 읽고 있습니다. 일반적으로 경제학 고전에서는 원시 경제가 물물교환을 통해 이루어졌고, 욕구 불일치에 대한 해결책으로 화폐가 생겨났다고 가정합니다. 이 가정은 많은 곳에서 당연한 것으로 받아들여지지만(아노마의 비전서처럼), <데이비드 그레이버>처럼 역사를 살펴보면 명백히 말도 안 되는 가정이라는 것을 알 수 있습니다.
초기 사회와 오늘날의 소규모 사회는 소와 닭을 교환하지 않았고(적어도 대부분의 경우), 이중의 필요성을 해결하기 위해 코인을 발명하지 않았습니다(그럴 필요가 없었기 때문). 대신 신용을 사용합니다. 신용은 이중 필요성의 우연을 훌륭하고 우아한 방식으로 해결하고 시간이 지남에 따라 통합을 더욱 완성합니다.
나는 정육점 주인이고 당신은 제빵사라고 가정해봅시다(지금은 빵이 필요하지 않을지 몰라도 미래에는 반드시 필요할 것입니다). 우리가 같은 마을에 살고 있고, 당신이 지난 몇 년간 이 동네에 살았다면 누가 언제 누구에게 무엇을 주었는지 추적하고 주기적으로 정산하면 됩니다. 물론 이를 위해서는 충분한 반복적인 상호작용과 충분한 신뢰가 필요합니다. 하지만 소규모 커뮤니티에서는 두 가지 모두 만족할 수 있습니다.
그럼에도 불구하고 재화를 차별화할 필요가 있습니다. 그 결과 커뮤니티는 종종 특정 재화를 계정과 측정 단위로 선택하지만 실제 교환은 그 특정 재화가 아닙니다. 화폐의 '가치 저장' 기능은 대부분 물리적이라기보다는 가상적인데, 어떤 농부는 다른 농부보다 더 많은 소나 곡물을 소유할 수 있지만, 주민들이 보유한 가장 중요한 자산은 일반적으로 필요한 것을 필요할 때 얻을 수 있어 공급에 대한 충격에 더 쉽게 대처할 수 있는 공동체의 신뢰입니다. 이 신뢰는 누구나 발행할 수 있는 신용의 한 형태입니다(하지만 아무런 대가 없이 너무 많은 것을 요구하기 시작하면 이웃들은 더 이상 신용을 받아들이지 않을 수 있습니다). 이 신용에 대한 회계는 스프레드시트와 중앙은행에 의해 정확하게 추적되는 것이 아니라 대략적인 관찰과 소문에 의해 추적되는 가상의 것이며, 규모에 상관없이(개인 또는 기관) 신용을 발행할 수 있으므로 독점이 존재하지 않는다는 점에서 무규모 신용입니다.
우리 대부분은 더 이상 자유 규모의 신용 화폐의 세계에 살고 있지 않습니다. 이런 종류의 신탁 회계는 실물 화폐가 있는 세계에서는 규모를 확장할 수 없다는 간단한 이유 때문입니다. 더 넓은 경제 웹에서 대부분의 상호작용은 다시는 만나지 않을 낯선 사람들과 이루어집니다. 그래서 우리는 지금 법정화폐의 세계에 살고 있습니다. 정부나 은행과 같이 신뢰할 수 있는 소수의 기관에서만 화폐를 발행하는 법정화폐의 세계에서 사람들은 일상적인 거래에서 개인의 신용이 아니라 이러한 기관에 발행된 채권을 통해 거래합니다. 이렇게 하면 낯선 사람끼리 서로를 신뢰할 필요 없이 같은 기관과 장부 기록 메커니즘의 정확성만 신뢰하면 되기 때문에 낯선 사람 사이의 장부 기록 신뢰 문제가 해결됩니다.
그러나 협업 메커니즘으로서의 법정화폐에는 두 가지 치명적인 결함이 있습니다. 첫째, 법정화폐는 신뢰를 중앙 집중화하므로 내결함성이 떨어집니다. 계정 단위, 가치 저장소, 교환 매체의 네트워크 효과, 적절한 장부 메커니즘 구축의 어려움, 교전국들의 어리석은 법률 제정 경향으로 인해 화폐 발행은 극소수의 사람들로 제한됩니다. 이러한 기관에 대한 통제권이 경쟁의 주요 포인트가 됩니다. 공익보다 개인의 이익을 우선시하는 소수의 사람들이 화폐 공급 메커니즘의 통제자가 되어 화폐의 일부를 사적인 목적으로 사용할 수 있습니다. 그리고 화폐 공급을 통제하기 위해 경쟁하는 엘리트들이 만들어내는 부정적인 외부효과가 담론의 영역을 '대안적 사실'로 오염시켜 기존의 사회적 피드백과 협력 메커니즘이 더 이상 작동하지 않을 수도 있습니다. 신뢰 탈중앙화만이 결함 내성을 달성할 수 있습니다.
둘째, 현재 법정 신용 화폐는 계량화에 의존하고 있습니다. 서로를 신뢰하지 않고 채무 상품을 사용해 결제하려면 신뢰할 수 있는 제3자와 정확한 결제 금액에 합의해야 거래가 끝나면 바로 거래를 중단하고 다시는 서로에게 보상을 기대하지 않을 것이라는 확신을 가질 수 있습니다. 대가를 지불한 재화의 주된 편익이 쉽게 추정되고 그것을 구매하는 당사자와 현재 자체에 국한되는 경우(예: 샌드위치)에는 미래 가치를 추정할 필요가 없지만, 시간이 지나면서 얻는 편익이 증가하는 경우(예: 지식)에는 이를 측정하는 방법이 절대적으로 잘못되었습니다.
저는 오늘날 세계의 많은 반유토피아적 요소들이 이 두 가지 치명적인 결함에서 기인한다고 생각합니다. 전쟁, 기후 변화, 핵 확산, 공교육 부족, 정보 공유 오염 및 이와 유사한 현상의 근원은 대부분 정부 직책을 놓고 경쟁하는 엘리트들의 잘못된 결정이나 그에 따른 선전(예: 시민들에게 비용을 지불하도록 설득하는 것)에서 비롯됩니다. 이것이 바로 이러한 중앙집중성의 결과입니다.
반면, 자유 규모의 신용 화폐는 신뢰를 탈중앙화하고 지표를 미래로 이동시킵니다. 내 신용은 내가 지금 당장 제공할 수 있는 것이 없기 때문에 어떤 형태로든 상환할 수 있을 것으로 기대할 때만 가치가 있습니다. 빚을 주고받는 당사자는 그냥 헤어질 수 있지만, 신용을 주고받는 당사자는 서로의 미래 성공에 대한 공동의 이해관계가 있습니다. 내가 무언가를 가르쳤는데 당신이 내게 빚을 졌다면, 나는 내가 가르친 것이 옳든 그르든 상관하지 않고 단지 당신이 내게 더 많은 돈을 지불하도록 설득하고 싶을 뿐입니다. 내가 당신에게 무언가를 가르치고 당신이 나에게 크레딧을 지불한다면, 나는 아마도 당신에게 옳고 유용한 것을 가르쳐서 당신의 크레딧이 미래에 나에게 가치가 있도록 하고 싶을 것입니다.
오늘날 우리 세상에서는 법정화폐, 신뢰, 화폐가 서로 뒤바뀔 정도로 잘못 정렬되어 있습니다. 이를 재정렬하려면 화폐 발행에 대한 통제와 신뢰를 재정렬하고 자유로운 규모의 신용 화폐의 세계로 돌아가야 합니다.
자유 규모의 신용 화폐의 세계는 어떤 모습일까요?
자유 규모의 신용 화폐 세계는 어떤 모습일까요? 우리가 사는 세상에서는 화폐 발행이 엄격하게 통제되고 있으며, 보통 정부와 정부가 승인한 특정 기관(예: 은행)에만 적용됩니다. 신뢰는 분산되어 있고 신용은 개인적이기 때문에 화폐가 신용이 되어 신뢰와 재통합되려면 이러한 제한은 의미가 없으므로 몇 가지 기본적인 가정을 바꿔보겠습니다. 모든 사람이 언제 어디서나 원하는 만큼 돈을 인쇄하고(자발적으로 인쇄 능력을 제한할 수는 있지만) 원하는 사람에게 보낼 수 있다고 가정해 봅시다. 현재와 미래에도 전 세계의 개인과 기관에서 새로운 화폐 단위가 끊임없이 만들어지고 있다고 가정해 봅시다. 또한 화폐는 현재 누가 (암호학적으로) 보유하고 있는지, 누가 (암호학적으로) 발행할 수 있는지, 얼마나 발행할 수 있는지, 어떤 조건(자체 제한)에서 발행할 수 있는지 등 콘텐츠 주소 지정이 가능하다고 가정해 보겠습니다. 로컬 이름 시스템과 합의 알고리즘은 사람이 읽을 수 있는 매핑과 시간적 연속성을 처리합니다.
이 가상의 세계에서는 지금까지 모든 사람이 서로 다른 통화를 사용하고 있기 때문에 협업에 있어 통화는 사실상 쓸모가 없습니다. 이러한 이질적인 도구가 어떻게 가치 저장소, 계정 단위 또는 교환 매체로 기능할 수 있을까요?
이 문제에 대해 더 생각해 봅시다. 화폐를 인쇄하는 주체는 단순한 개인이 아니라 어떤 공간적 영역(디지털이든 물리적 영역이든)에서 구성원들에게 가치 저장고, 계좌 단위, 교환 매체의 기능을 제공하고자 하는 기관일 수도 있습니다. 그러나 누구나 언제든지 사용하는 통화를 바꿀 수 있어 화폐 경쟁이 치열한 자유 신용 화폐의 세계에서는 화폐를 발행하고자 하는 기관은 잠재적 사용자를 위해 초기 유통 및 발행 일정을 설정해야 합니다. 이러한 영역에서 한 집단이 선택한 화폐는 집단이 화폐에 합의할 수 있다면 가치 저장 수단, 계정 단위, 교환 수단으로 사용될 수 있습니다. 하지만 조직이 사람들이 싫어하는 곳으로 돈을 보내기 시작하면 어떻게 될까요? 다른 사람들이 참여하여 다른 액수의 돈을 발행하고, 분배를 복제(또는 변경)하고, 수신자를 변경할 수 있기 때문입니다.
전환 비용이 0이 아니기 때문에 반대할 수도 있습니다. 슈퍼마켓의 모든 상품 가격을 다시 책정할 경우의 운영 비용을 상상해 보세요. 화폐가 주로 실물인 세상에서는 전환 비용이 높지만, 화폐가 주로 디지털인 세상에서는 그렇지 않습니다. 화폐가 디지털인 세상에서는 자동화된 가격 변환과 교환을 통해 가치 저장 수단, 계정 단위, 교환 매체를 쉽게 분리할 수 있습니다.
자유 규모의 신용 화폐의 세계에서는 새로운 화폐가 끊임없이 생성되고 있으며, 대부분의 잠재적 화폐는 현재가 아닌 미래에 존재합니다. 현재의 가치 경쟁은 희소성에 기반한 것이 아니라 미래의 잠재적 화폐의 배분에 기반합니다. 돈이 경쟁적으로 선택되기 때문에 미래의 소급 자금 배분에 포함될 것으로 예상되는 것은 미래의 사람과 기관이 과거(우리의 현재)의 기여자가 궁극적으로 현재(우리의 미래)에 제공한다고 생각하는 가치에 기반합니다.
그렇다면 돈이 무한한 세상에서 희소성이 있는 실물 재화를 어떻게 추적할 수 있을까요? 실물 상품은 생산 비용이 많이 들고 (적어도 디지털 상품과 비교했을 때) 가까운 미래에 대부분의 가치를 사적 집단에 제공하는 경향이 있습니다. 현재의 결제 회계 시스템은 실물 상품의 생산을 체계적으로 관리하기 때문에 수령 시점에 정기적으로 구식 결제를 하는 것이 합리적인 해결책처럼 보입니다. 실물 상품을 생산하는 개인과 조직은 국채 대신 신뢰할 수 있는 당사자로부터 신용을 받아 평소처럼 세상에서 활동할 수 있습니다.
실물 상품에 대한 결제도 계정 단위의 안정성이라는 이점을 누릴 수 있습니다. 이러한 자유 신용 화폐의 세계에서는 자체 발행 통제권을 가진 통화 옵션이 필요한 안정성을 제공할 수 있습니다. 통화를 발행하는 기관이 자체적으로 발행 비율에 제한을 두어 연간 발행량이 중앙은행의 기존 목표 대비 몇 퍼센트 포인트를 초과할 수 없도록 함으로써 계정 단위를 합리적으로 유지할 수 있습니다.
그렇다면 신뢰할 수 없는 상대방과 어떻게 상호작용할 수 있을까요? 먼 곳으로 여행하고, 교류하고, 거래하는 것은 아주 좋은데, 이런 세상에서 그런 것까지 포기해야 할까요?
이제 메커니즘의 마법이 필요할 때입니다. 신용 시장에 유동성이 어느 정도 있어서 누군가 유동성을 창출하고 싶을 때 발행된 모든 통화를 다른 통화로 자유롭게 전환할 수 있다고 가정해 봅시다. 이제 내가 당신에게 돈을 지불하고 싶지만 서로를 신뢰하지 않는다면, 우리 사이의 유동성 그래프에서 경로를 찾기만 하면 됩니다. 서로 상호작용하기 위해 동일한 계정 단위, 가치 저장 수단, 결제 수단을 사용할 필요 없이 서로 연결된 경로만 있으면 됩니다. 물론 모든 경로가 동일한 것은 아닙니다. 우리 사이에 유동성이 많으면 가격이 크게 변하지 않고도 많은 금액을 지불할 수 있지만, 유동성이 매우 적으면 조금만 지불할 수 있지만 이는 신뢰의 밀도(및 방향성)를 정확히 반영합니다!
그러나 회의론자들은 이것이 거대 금융화의 세계처럼 들린다고 반대할 수도 있습니다. 모든 사람의 신용이 거래된다고 상상해 보세요. 끝없는 셀프 마케팅 게임을 통해 사용량과의 전쟁에서 승리해야 하는 것 아닐까요? 저는 자유 규모의 신용 화폐는 특정 상호 작용에서 어떤 특정 통화를 사용할지에 대한 합의가 필요 없기 때문에 통화의 네트워크 효과가 현재에 비해 크게 줄어든다고 주장하지만, 일부 네트워크 효과는 여전히 남아 있습니다. 또한, 분명히 새로운 형태의 화폐가 많이 있으며(여기 목록을 보세요), 많은 시간과 노력, 비용이 드는 것처럼 보입니다(여기 어딘가에 문제가 있습니다...). 서로 경쟁하는 것.
마법의 메커니즘의 마지막 조각은 바로 미래의 에어드랍에 대한 약속입니다. 에어드롭은 이미 블록체인 업계에서 일반적인 메커니즘으로, 새로운 형태의 화폐를 확산시키는 데 자주 사용되지만, 현재 배포된 방식에는 시간적 중앙성이라는 치명적인 결함이 있습니다. 에어드랍은 특정 시점의 특정 토큰 스냅샷을 대상으로 하기 때문에 인센티브 공간에 불연속성이 발생하며, 에어드랍 스냅샷 날짜 이전에는 토큰을 보유하는 것이 가치가 있지만 에어드랍 스냅샷 날짜 이후에는 갑자기 가치가 떨어지게 됩니다. 저는 약간의 수정을 제안하고 싶습니다. 정해진 시간에 스냅샷을 찍는 대신 시간이 지남에 따라 스냅샷을 찍는 것입니다.
향후 소급 에어드랍을 통해 에어드랍을 받고자 하는 당사자들이 관련 포인트를 조기에 구매하도록 장려하고, 관련 당사자들이 실제 작업을 할 수 있도록 지원하여 가격이 변동하더라도 시간이 지남에 따라 포인트의 양이 더 많아질 수 있도록 할 수 있습니다. 통합 에어드랍은 인센티브 공간에 이상한 불연속성을 만들지 않고 안전하게 미리 커밋할 수 있으며, 인센티브를 지속적으로 조정하기 위해 반복할 수도 있습니다. 예상대로, 가치 있는 종목에 대한 판단이 맞다면 매수 후 보유하는 것이 최선의 전략이기 때문에 복잡성이 크게 단순화됩니다.
현재 화폐 발행에 대한 통제권이 거의 아무도 신뢰하지 않는 참여자들에 의해 통제되기 때문에 오늘날의 세계에서 화폐와 신뢰는 반비례 관계에 있습니다. 저는 화폐를 다루는 것을 너무 싫어해서 화폐를 사용하는 시스템을 설계하는 것을 매우 주저하기 때문에 이 블로그 게시물에서 제기한 요점을 이해하는 데 오랜 시간이 걸린 것 같습니다. (특히 많은 측정을 포함할 때) 처음에는 이를 피하려고 노력했고(나쁜 생각입니다. 측정 복잡성만 증가시킬 뿐입니다 ......). . 그러나 일단 돈과 신뢰를 결합하면 사회 기술 시스템 설계에서 추상적으로 만하더라도 도미노는 마치 모든 것이 미리 정해진 것처럼 마술처럼 제자리에 떨어지기 시작합니다.
암호화폐 시스템의 일반적인 문제 중 하나는 키 복구입니다. 암호화 키는 무에서 유를 창조하는 이상한 문자열로, 대부분의 사람들이 잊어버리거나 종이 조각을 잃어버리곤 합니다(저 역시 그렇습니다). 소셜 키 복구의 설계는 키를 복구할 수 있는 친구의 특정 조합을 표시하도록 제안하며, 이는 키 복구 기능이 전혀 없는 것보다는 낫지만 이 솔루션은 이 신뢰 그래프를 지정하고 업데이트하기 위해 많은 어색한 수동 상호작용이 필요하며, 시간이 지나면 사람들이 신뢰하는 사람이 바뀌기 때문에 올바른 사람을 선택하는 방법을 정확히 알기가 어렵습니다. 하지만 키, 신뢰, 돈을 결합하면 자연스럽게 해결책이 나옵니다. 키 복구에는 신뢰가 필요하므로 신뢰할 수 있는 사람을 한 명 이상 선택해야 합니다. 제 신용을 가진 사람보다 키를 돌려받는 데 더 좋은 사람이 있을까요? 인센티브는 매우 잘 맞춰져 있습니다. 제가 계정에 액세스할 수 있는 경우(다른 크레딧을 많이 보유하고 더 많은 포스팅을 할 수 있도록 허용하는 경우) 그들이 보유한 크레딧이 향후에 가치를 가질 수 있도록 잘해주기를 바랍니다! 분산 시스템에서 직접 2/3를 추출하는 임계값만 있으면 1/3 미만이 오프라인 상태일지라도 관련된 모든 당사자가 새 공개 키에 안전하게 동의할 수 있습니다.
또 다른 인기 있는 가상 프로토콜은 보편적 기본소득과 인간성 증명을 가능하게 하는 프로토콜입니다. 제가 이 두 가지를 한 쌍으로 언급하는 이유는 둘 다 '인간이란 무엇인가'라는 동일한 질문에 관심을 두고 있다고 생각하기 때문입니다. 인간은 본질이 없기 때문에 인간을 다른 어떤 것과도 구별할 수 있는 테스트를 고안하는 것은 불가능합니다: 내가 인간이라고 생각할 때만 나는 인간입니다. 역사의 여러 시점에서 법은 특정 집단을 인간 이하의 존재로 분류하고 심지어 수치로 점수를 매겼는데, 이는 오늘날 우리에게는 혐오스러워 보입니다. 따라서 저는 보편적 기본소득의 개념은 평등이며, 구경꾼의 눈에 평등은 양쪽 당사자의 동의가 필요하다고 생각합니다.
이러한 열망은 동전의 양면과도 같습니다. 왜냐하면 시험은 없고 오직 평등만이 존재하며, 인간 본성에 기초한 평등은 인간에 의해 결정되어야 하기 때문입니다. 우리는 각자 다른 사람의 공개 키 목록을 보관하고 매초마다 동일한 양의 자유 규모의 신용 화폐를 서로에게 지불할 수 있지만, 이는 너무 많은 상호작용이 필요하고 미래의 예측 가능성(아마도 UBI의 주요 이점)을 제공하지 않으며 정보, 신원 및 암호화 키를 제때 전달한다는 인간의 가정된 속성을 활용하지 못하기 때문이죠. 대신, 저는 인간 본성과 인간 본성의 미래 지속성에 대한 이 양자 간 테스트의 이중적 근거에 기반한 작은 수정, 즉 이기종 UBI를 제안합니다. 우리는 신뢰(및 일부 암호화 서명) 한 가지 요소만 필요합니다. 여러분과 저는 직접 만나 서로를 신뢰하기로 결정하고, 일정 시간마다 각자의 신용 토큰 중 하나를 지속적으로 생성하겠다는 약속에 암호학적으로 서명합니다. 이 토큰을 서로에게 보낼 수도 있지만, 즉시 '신뢰 유동성'을 생성하고 나중에 취소할 수 있도록 하는 더 나은 해결책이 있다고 생각합니다. 두 토큰을 다중 서명 계정에 예치하고, 이를 xy=k(또는 유사한) 자동화된 마켓 메이커 곡선으로 잠그는 것입니다. 이를 통해 다른 사람들이 우리를 통해 거래할 수 있으며, 인간 관계를 이용해 네트워크의 다른 불평등을 균형 있게 조정할 수 있습니다.
당사자는 다중 서명 계정에 일방적으로 메시지를 서명하여 유동성을 인출하고 두 개의 신용 토큰을 소각할 수 있으므로 나중에 나를 더 이상 신뢰하지 않기로 결정하면 그 신뢰를 철회할 수 있지만 다른 사람들이 여전히 나를 믿는다면 나는 여전히 그들을 위해 '신뢰 유동성'을 갖게 될 것입니다. 물론 누구나 사람이 아닌 암호화폐 신원을 생성하고 이를 통해 화폐를 발행할 수 있지만, 다른 사람들이 이를 신뢰하도록 설득하지 못하면 유동성 그래프의 모든 경로가 이를 거쳐야 하기 때문에 추가 유동성을 얻지 못합니다. 다른 사람이 이를 원할 것이라고 기대할 이유가 없기 때문에 아무도 자신의 신용을 가짜 신원과 교환하려고 하지 않습니다! 공격자는 다른 사람들을 매수하여 신뢰하게 할 수 있지만, (뇌물을 받은 당사자의 토큰 공급을 부풀리기 위해) 충분한 사람들을 매수해야 하므로 결국 뇌물을 받은 당사자에게만 UBI를 지불하게 됩니다.
이 암호 화폐 네트워크에서는 이러한 약속에 대해 개별적으로 유효한 여러 가지 양자 간 서명 체인 목록 경로의 존재를 증명함으로써 두 당사자 중 하나를 실행할 수 있습니다. 네트워크의 고립된 하위 그래프에는 (물론 상대적이기 때문에) 인간성 증명 테스트(시작과 끝을 제외한 멤버 공개 키의 중복 없음)가 존재하지 않습니다(위에서 언급한 것처럼, 이를 생성하는 데 비용이 많이 들기 때문입니다).
자유 규모의 신용 화폐와 이기종 UBI는 기존 프로토콜 기본 요소를 사용하여 발행할 수 있습니다: 각 발행자를 위한 스마트 콘트랙트 계정(지출 제약이 다른 여러 장치에서 여전히 키가 필요할 수 있으므로 꼭 필요한 경우에만 키 복구 호출), 유동성 고정 관계의 양자 간 인간성 테스트를 위한 스마트 콘트랙트 계정, 다음과 같은 라인에 따라 스마트 콘트랙트 계정을 발행할 수 있습니다. 교환을 촉진하기 위한 유니스왑 스타일의 AMM, 신용 유동성 그래프를 통해 경로를 찾기 위한 멀티홉 교환 라우팅(예: 서클 UBI), 거래 시퀀싱 및 이중 지출 방지를 위한 블록체인, 소급 신용 에어드랍을 위한 재귀적 ZKP.
개인 정보는 자유롭게 확장 가능한 신용 화폐라는 점에 주목할 가치가 있습니다. 은 매우 중요합니다. 신뢰가 프라이버시가 보장되지 않으면 다른 사람을 신뢰한다는 이유로 누군가를 협박할 수 있습니다. 필요한 프라이버시를 제공하려면 이 모든 것이 완전히 사적인 방식으로 구현되어야 하며, 개인 계정을 위한 ZKP와 대량 교환, 유동성 공급, 신뢰를 최소화하는 프라이빗 크로스체인을 위한 일부 임계값 FHE를 포함해야 합니다.
푸코의 말을 조금 잘못 적용하자면, 우리는 이 자유 규모 신용 화폐의 세계를 헤테로토피아라고 부를 수 있을 것입니다. 푸코에게 헤테로토피아는 모든 장소의 바깥에 있는 장소, 실재하지만 사회와 문화의 정상적인 작동이 뒤집힌 장소로 공동묘지, 동물원, 박람회 등이 모두 헤테로토피아입니다. 제가 말하는 헤테로토피아는 일상적인 문화적 장소의 규칙에서 일시적으로 벗어난 장소를 개념적으로 정확하게 묘사하는 헤테로토피아가 아닙니다. 오히려 제가 생각하는 헤테로토피아는 완전하면서도 파편화된 장소입니다.
배를 부유하는 공간, 장소가 없는 공간, 독립적으로 존재하면서 스스로를 폐쇄하는 동시에 항구에서 항구로, 말뚝에서 말뚝으로, 보델로에서 보델로로, 식민지까지 이어지는 무한한 바다를 가진 곳으로 생각한다면 브로델과 식민지는 두 가지 극단적인 유형의 헤테로토피아라고 할 수 있습니다. 정원에 숨겨진 그들의 가장 귀중한 보물을 발견하면 16 세기부터 현재까지 배가 우리 문명의 경제 발전의 위대한 도구 일뿐만 아니라 (오늘 이야기하지 않은) 동시에 상상력의 가장 큰 예비가 된 이유를 이해할 수 있습니다. 배는 최고의 헤테로토피아입니다. 배가 없는 문명에서는 꿈이 메말라가고 스파이 활동이 모험을 대신하며 경찰이 해적을 대신합니다.
현대에는 더 이상 배를 소유하지 않습니다. 약탈할 보물이 줄어들었을 뿐만 아니라, 과거 '최고의 헤테로토피아'였던 배는 킬로그램당 비용과 운송 API로 도구화되어 달러에 따라 조직화되고 규제되었습니다. 조직화되고 규제됩니다. 제가 말하는 헤테로토피아는 부분적으로 겹치는 하위 공간의 프랙탈 벤 다이어그램으로 분할된 순전히 가상 공간에서 추적되고 조직화된 가치의 헤테로토피아입니다. 푸코의 헤테로토피아는 지배적인 문화적 관행과 지배적인 공간의 존재를 의미하며, 의미론적으로는 정반대이지만 가치의 헤테로토피아는 특정한 공간 질서가 아니라 오히려 다양한 차이의 존재를 가정합니다.
우리는 지금 헤테로토피아가 아니라 반유토피아를 향해 나아가는 세상에 살고 있습니다. 헤테로토피아는 유토피아가 아니며, 사람들은 여전히 의견이 다를 것이고, 사고는 여전히 일어나고, 실연은 여전히 아플 것이지만, 돈의 문화적, 기술적 토대를 인류의 미래 이익에 맞게 바꾸기 때문에 이 세상보다는 더 나은 세상이라고 생각해요. 헤테로토피아는 단지 화폐 메커니즘에 관한 것이 아니라 문화, 사회, 활동, 전통에서 화폐는 작고 미미한 부분이어야 하는데 현재 우리의 화폐 형태는 그렇지 않기 때문에 여기서는 화폐 변화의 메커니즘에 초점을 맞추고자 합니다.
일부는 최근 역사에서 화폐 발행을 엄격하게 통제해온 국가에 대해 걱정하고, 헤테로토피아의 가능성에 대해 강하게 반응할 수 있습니다. 국가 폭력에 대한 두려움에는 공감하지만, 이러한 우려는 과장되기 쉽다고 생각합니다. 국가의 독점은 물질적인 것처럼 보일 수 있지만, 실제로는 순전히 개념적인 것으로 우리가 그것을 믿지 않는 순간 사라집니다. 헤테로토피아는 이 독점을 비트(바이트)로 분해합니다. 지도 전체에서 사람들을 모아 수용소로 보내고, 컨설턴트 군대를 고용하여 소위 선거구를 선전하고, 수십 년 동안 세계를 핵 위협 하에 두는 조직이 있다면 어떨까요? 앞으로 누가 돈을 나눠주는 조직을 원할까요? 헤테로토피아에서 살아남으려면 국가는 사람들을 가두는 일을 그만두고 대신 공공재를 생산하기 시작해야 합니다. 일부 정부는 강압을 통해 헤테로토피아를 막으려 하지만 헤테로토피아에서 돈은 곧 정보이며, 정보는 항상 움직이는 목표이기 때문에 어떤 관료적 메커니즘도 따라잡을 수 없습니다.
헤테로토피아는 가능하다고 생각합니다. 정보 시스템은 더 안정적인 경향이 있는데, 오늘날 우리가 사는 세상은 돈과 신뢰가 매우 불안정하기 때문에 불안정할 수밖에 없습니다. 협업을 더 잘 할 수 있는 국가가 더 안정적일 가능성이 높습니다. 하지만 그렇다고 해서 전환기에 혼란이 발생하지 않는다는 의미는 아닙니다. 특히 기존의 통신 인프라는 신원 암호화와 신뢰 관계 네트워크의 강력한 기반이 부족하고, 선전에 매우 취약하며, 악의적인 노이즈에 의해 구축된 의미가 사라질 수 있습니다. '인공 지능'(화려한 통계 모델링)은 예술적 창작에 탁월한 용도로 사용될 수 있지만, 프로파간다에서의 역할은 문제를 급속히 악화시키고 있습니다.
이 글의 나머지 부분은 헤테로토피아에 대한 가상의 견해입니다. 헤테로토피아가 마침내 도래한다면 조직은 전환의 혼란을 완화하기 위해 무엇을 할 수 있을까요?
첫째, 기관들은 연구, 프로토콜, 인터페이스, 오픈소스 소프트웨어, 하드웨어 등 필요한 기술 인프라를 구축하기 위해 협력하여 자유 규모의 신용 화폐라는 헤테로토피아 비전을 실현할 수 있도록 해야 합니다. 기존의 블록체인/암호화폐 프로토콜 설계자와 조직은 이미 잘 갖추어져 있지만(좋은 후보 사례로는 알레오, 아노마, 셀레스티아, 코스모스, 이더리움, 오스모시스, 페넘브라 등이 있습니다), 엔드투엔드 암호화 메시징과 같은 탈중앙화를 가능하게 하기 위해 협력하고 지원해야 할 필요가 있습니다, 적절하게 분산된 소셜 미디어, 로컬 우선 애플리케이션, 자기 주권 및 개인 정보 보호 애플리케이션을 위한 시스템(훌륭한 후보 사례로는 잉크와 스위치, 마스토돈, 스커틀버트, 시그널, 어빗 등이 있습니다) 등이 있습니다. 오픈 소스와 검증 가능한 하드웨어는 아직 갈 길이 멀며, 전략적 인수를 통해 관련 하드웨어 IP에 대해 FSF가 명시한 것과 유사한 자유 소프트웨어 원칙을 적용함으로써 속도를 높일 수 있을 것입니다. 암호화폐 펀드는 많은 돈을 가지고 있는 경향이 있으며, 이를 유니스왑 복제 보조금 제도나 포뮬러 1 자동차 광고 스폰서십에 쏟아붓기보다는 이를 위해 사용해야 합니다. 물론 하드웨어 회사들은 향후 소급 지원을 받기 위해 스스로 이 문제를 선점할 수도 있습니다.
두 번째로 중요하지만 그에 못지않게 중요한 것은 조직이 안정성을 제공해야 한다는 점입니다. 더 나은 세상이라 하더라도 오늘날의 헤테로토피아로 가는 길에는 환율의 급격한 변동, 통화 정책의 급격한 변화, 국가 권력의 남용 등이 수반될 것입니다. 기관은 여러 통화를 보유하거나, 임금 지급을 물가 상승률에 반비례하여 조정하거나, 임금을 실제 생활비에 맞게 조정하겠다고 약속하거나, 정부의 표적이 된 개인에게 법적 방어 자금을 지원하는 등 이러한 위험을 헤지함으로써 구성원에 대한 충격을 완화할 수 있습니다. 이러한 충격을 성공적으로 완충하는 기관은 향후에도 소급 배분을 기대할 수 있으므로 이러한 시도는 정당화될 수 있습니다. 전반적으로 기존의 법적 구조는 기관이 위험을 감수하고('유한책임') 자산을 보유할 수 있도록 설계되었으므로 기존 기관이 이러한 역할을 쉽게 수행할 수 있을 것입니다.
위와 같이 신용화폐를 발행하여 기대되는 미래 가치를 현재 가치로 전환할 수 있는 기관은 신용화폐를 기존 화폐(특히 법정화폐)로 판매하여 기관의 금고에 자금을 채우고 기관의 충격 완충 능력을 향상시킬 수 있습니다.
헤테로토피아적 협업을 위해 기관은 다른 기관과 양자 간 신뢰 관계를 구축할 수 있습니다. 이러한 신뢰 관계를 공개적으로 검증할 수 있어야 해당 기관 내에서 활동하거나 해당 기관과 연계된 당사자들이 보다 효과적으로 협업(예: 중복 제거 노력)할 수 있기 때문입니다. 이는 위에서 설명한 이기종 UBI 제안의 기능과 매우 유사하지만, (이 경우 자연스러운 합의가 아닌) 향후 발행 일정을 설정하고 재정의하는 대신 기관들은 주기적으로 서로의 토큰과 잠금 장치를 발행하는 데 동의할 수 있습니다.
헤테로토피아 개념을 기반으로 운영되는 기관은 기존 레거시 기관에 전달할 신뢰에 대해서도 신중해야 합니다. 기존 기관의 개념적 틀과 평판은 기존 사회에 깊이 뿌리내리고 있으며, 협력이 이러한 변화와 관련된 격변을 완화할 수 있습니다. 그러나 이러한 신뢰(와 통화)가 무조건적으로 확장되어서는 안 됩니다. 기존의 많은 기관들이 직간접적으로 무기, 선전, 강압에 자금을 지원하고 있습니다. 기존 기관들은 많은 양의 화폐를 발행했지만, 많은 신뢰를 잃었으며, 앞으로 화폐가 가치를 가지려면 신뢰를 회복해야 합니다. 자유 규모의 신용 화폐는 반대하는 사람만 반대하면 되기 때문에 인센티브와도 맞닿아 있습니다. 협력하는 기존 사업자는 향후에 소급하여 자금을 지원받을 수 있는 반면, 비협력 사업자는 자금 지원을 전혀 기대할 수 없습니다.
일부 기존 기업들은 자신들의 기술과 자산이 이러한 변화를 촉진하는 힘의 승수 역할을 할 수 있기 때문에 이러한 변화를 빠르게 가속화하기 위해 쉽게 조직을 재편할 수 있습니다. 자본 배분에 대한 직접적인 의사 결정권을 가진 벤처 캐피털리스트, 헤지 펀드 및 기타 사모 펀드 회사는 공공재 공급만 최적화하면 됩니다. 또는 향후 소급 자금 조달을 예상하여 자체 자본을 발행할 수도 있지만, 인터페이스 메커니즘을 통해 기존 주식, 지분 등의 소유자에게도 소급 자금이 발행될 수 있으므로 문제가 되지 않습니다.
기존 자본 배분자의 경우, 사적 가치 포착을 최적화하는 것은 공공재 제공의 자본 효율성 관점에서 볼 때 좋지 않은 전략이기 때문에 헤테로토피아를 기대한다면 이는 인센티브와 양립할 수 있습니다. 정의에 따르면 공공재는 비경쟁적이고 비배타적입니다. 공공 가치를 사적 가치로 전환하기 위한 기존의 옵션은 페이월이나 지적 재산권 법과 같은 인위적인 배제 메커니즘을 강제하고 있습니다. 이러한 배제는 미래의 잠재적 가치와 그에 상응하는 미래의 소급적 자금 조달을 제한하기 때문에 미래에 혜택을 받거나 가치를 인정받을 수 있는 사람이 거의 없습니다. 각 사용처를 추적해야 하기 때문에 재화의 사용자가 많을수록 잠재적 미래 가치는 커지지만, 추적에 드는 비용도 높아집니다. 공공재 공급에서 최적의 자본 효율성은 각 상호작용에 대해 측정하기보다는 단순히 수요와 공동 생산의 전략적 방향에 필요한 수량을 측정하는 빈번한 측정을 통해 달성될 가능성이 더 높습니다. 따라서 헤테로토피아로의 전환 이후에는 의사결정 방식을 일찍 바꾸는 자본 배분자가 더 많은 공공 자원을 창출하기 때문에 그렇지 않은 자본 배분자보다 (소급 지원 측면에서) 더 나은 성과를 거둘 것으로 예상됩니다.
더 시적인 말로 마무리하겠습니다. 마오쩌둥의 말을 인용하자면:
소위 혁명의 절정이 임박한 상황에서 '곧'이라는 단어를 어떻게 만들어야 할지는 많은 동지들이 공통적으로 제기하는 질문입니다. 마르크스주의는 점쟁이가 아니며, 미래의 발전과 변화는 일반적인 방향 만 말할 수 있어야하며 시간을 기계적으로 지정할 수 없어야합니다. 그러나 내가 말하는 중국 혁명의 도래가 임박했다는 것은 결코 어떤 사람들이 말하는 '이미 도래한 가능성'처럼 작전적 의미가 전혀 없고 도달할 수 없는 공허한 공간이 아니다. 그것은 바닷가에 서서 바다를 바라보며 단풍나무 끝을 보는 범선이고, 높은 산 정상에 서서 동쪽을 바라보며 떠오르는 태양을 보는 떠오르는 태양이며, 어머니의 자궁에서 곧 익을 아기를 보는 것이다. 태어나서 처음으로 아기를 본 순간이었습니다. (번역자 주, 원문은 중국어로 되어 있고 영어로 번역되지 않았기 때문에 번역하지 않겠습니다.) 이것은 본문을 정의 할 수 없지만 근대성의 표면의 균열을 통해 헤테로토피아의 빛이 현실을 비추기 시작했음을 보여주기에 충분하기 때문입니다. '게임 B'부터 암호학적 근거가 없는 소셜 미디어의 반유토피아에 대한 해명, '세테리스 파리부스' 의사 결정의 자만심을 막는 방법을 다루는 경제학의 범주 이론, 크로이츠베르크의 멕시코 식당에서 투기로 인한 부동산 시장의 역기능에 대한 대화를 엿들은 것까지, 찾아보면 도처에서 찾을 수 있습니다. 사실, 여러분은 오래 전에 이런 이야기를 접한 적이 있을 것이고, 심지어 여러분의 삶 속에 오랫동안 존재해 왔을 수도 있습니다. 제가 발명한 것이 아니라 수많은 여러분에게서 나온 것입니다. 제가 한 일은 단지 이름을 붙인 것뿐입니다. 그 이름조차도 제가 만든 것이 아닙니다.
그러나 일단 우리가 그렇게 하기로 결정하면 헤테로토피아는 피할 수 없습니다.