내일은 메이데이입니다. 국제 노동절은 1886년 5월 1일, 미국 시카고에서 하루 8시간 동안 벌어진 유명한 노동자들의 총파업을 기념하는 날입니다.
노동법 폐지와 완전 자유 고용을 주장하는 투우 경제 블로거를 가끔 볼 수 있습니다.
경제학 이론은 엉터리입니다. 경제학자와 동영상 블로거도 분명 엉덩이가 있습니다. 그들의 엉덩이를 숨기려고 조심한다고 해서 엉덩이가 없는 것은 아닙니다. 그들이 말하고 게시하는 한, 그들은 자신의 엉덩이를 보여줍니다.
튜오 경제학 V의 엉덩이는 대체로 자본가, 즉 기업주 편에 서 있습니다. 따라서 루쉰이 말한 '자본가들의 하수인'이라는 정확한 수식어가 어울립니다.
루쉰 씨는 날카롭게 지적했다: "모든 개는 한 자본가가 키우지만 실제로는 모든 자본가의 소유이므로 모든 넓은 사람을 만나고, 모든 가난한 사람이 맹렬히 짖어댄다. 주인이 누구인지 모른다는 사실이 바로 모든 부자들을 만날 때 길들여지는 이유이며, 이것이 모든 자본가들의 소유라는 증거입니다. 사육되지 않고 굶주리고 말라서 들개가 되어도 모든 부자를 만나면 길들여지고, 모든 가난한 사람을 만나면 짖지만, 그럴수록 누가 주인인지 알지 못한다"고 말했다.
무역전쟁이나 열전의 논리가 궁극적으로 주 5일 8시간 근무제 때문이라는 V의 주장은 완전히 틀렸습니다. 오히려 과도한 초과 근무와 과잉 생산으로 인해 자본가들이 해외 시장 개척에 나서게 되었고, 그 결과 17~19세기의 세계 식민지 전쟁이 일어났습니다.
인간의 생산은 간단히 세 단계로 나눌 수 있습니다.
첫 번째 단계는 스스로 음식을 만들어 먹이고 입는 것입니다. 입고 생활하세요. 버틸 수 있을 만큼만 먹습니다. 누구와도 어울리지 마세요.
두 번째 단계는 다른 사람의 필요를 충족시키기 위해 생산하는 것입니다. 저는 케이크를 잘 만들어서 이웃들이 좋아하고 해외에서도 판매하고 있습니다. 누군가가 먹고 싶어하는 한 시장이 포화 상태가 될 때까지 생산을 확대할 것입니다.
세 번째 단계는 수익(돈)을 위해 생산하는 것입니다. 저는 이미 파이를 만드는 다국적 기업의 큰 상사입니다. 내가 만든 파이를 누가 먹든 안 먹든, 손해 보지 않고 팔 수만 있다면(이윤을 남기면) 계속 생산하고 심지어 생산 능력을 계속 확장할 것입니다. 만약 여러분이 제 파이를 사지 않는다면 저는 강제로 시장을 개방하고, 1인 3식 법과 같은 의회 입법을 추진하고, 다른 식품 생산자들을 몰아내고, 파이 섭취의 이점에 관한 대학 논문을 후원하고, 일반적으로 소비자가 파이를 더 많이 먹고 다른 식품은 덜 먹도록 하는 것을 목표로 모든 힘을 다할 것입니다.
누구나 알 수 있을 정도로 분명한 세 가지 문제가 있습니다.
하나, 이윤을 위한 생산은 분명히 수요와 무관한 강제 생산이 잉여로 이어지는 회귀 불가능한 지점에 도달할 것입니다.
둘. 금융 신용(생산 확대를 위해 기업에 돈을 빌려주는 것)은 생산이 잉여로 전환되는 속도를 가속화합니다.
셋째, 무역 갈등, 전쟁, 제국주의로 이어지는 과잉 생산의 세 번째 단계입니다.
정답, 세 번째 단계는 '자본주의적 생산 방식'입니다.
이 생산 모드에서 자본가는 밈처럼 생산에 돌입하는 광인과 같습니다.
그 결과 하루에 수만 개의 밈이 발행되고 밈의 공급 과잉으로 인해 대다수의 밈은 결국 0으로 끝나는 닭 깃털의 운명을 맞이하게 됩니다.
BTC를 보유하는 것이 더 나은 경험이 될 것입니다: 가장 가치 있는 것은 실제로 엄격하게 제한되어 있으며 희소성이 가치를 가져다줍니다.
밈 열풍처럼 필사적으로 생산을 확대하면 부자가 되는 것처럼 보이지만 실제로는 스팸의 과잉으로 인한 가치가 금방 희석됩니다.
자본가들은 밈 광신도처럼 이윤을 위해 생산합니다.
공교롭게도 펀치 밈과 마찬가지로 두 가지 모두 음의 합이 큰 혁명을 일으킵니다. 자본주의 생산 방식의 마이너스 합계 혁명은 현대 경제학에서 일반적으로 과잉 생산, 즉 순손실로 생산하고 판매하지 않는 것을 의미합니다.
눈치채셨는지 모르겠지만 생산 방식의 2단계에서 3단계로의 도약을 결정하는 가장 중요한 차이점은 무엇일까요?
예, '사람을 위한' 것인지, '돈을 위한' 것인지입니다.
2단계 이전에도 제작은 여전히 인본주의적이었습니다.
3단계부터는 생산이 금을 기반으로 이루어졌습니다.
이것은 유명한 철학적 명제입니다: 인간은 목적인가 수단인가?
자본주의 생산 방식의 답은 단호합니다: 인간은 이윤(돈)을 위한 수단입니다.
그렇기 때문에 돈은 인간의 욕구를 충족시키는 도구에서 인간의 주인으로 도약합니다.
사람은 돈의 증식을 위한 도구로 전락하고 소와 말로 전락합니다.
사람은 소와 말보다 더 나쁜 존재입니다.
결국 진짜 소와 말은 스스로 돈을 쓸 필요 없이 사료를 먹고 헛간에서 살지만, 노는 노동자는 사비를 들여 밥을 먹고, 사비를 들여 방을 빌리고, 대출을 받아 방을 사고, 사비로 유흥비를 내고, 스스로 살을 찌우고, 가슴을 태우고 야근을 해야 사장에게 이익(돈)을 더 만들어줄 수 있는 것이죠.
자본가들은 노동자가 누워 있는 것을 가장 두려워합니다. 모두가 주저앉으면 이윤 창출을 도와줄 사람이 아무도 남지 않기 때문입니다.
그렇기 때문에 소와 말이 노동자를 이기고 경제적 자유를 얻는 것은 무서운 일입니다.
모두가 재정적으로 자유로워진다면 누가 소와 말이 될까요?
따라서 일하지 않고 이윤으로 먹고 사는 자본가처럼 모든 사람이 재정적으로 자유로워진다고 설교하는 것은 대체로 아이큐세와 추수꾼에 불과합니다.
부자가 되고 유명해지도록 가르치는 방법은 부자가 되고 유명해지는 것이 아니라 부자가 되고 유명해지도록 가르치는 사람을 위한 것입니다.
이것이 진정한 논리입니다.
재정적 자유에 대한 합리적인 논리는 '10년의 노동, 평생의 자유'일 수 있습니다.
생산성이 더 높다면 일 년의 노동으로 평생의 자유를 얻을 수도 있지 않을까요?
그렇다면 넘을 수 없는 역사의 이 단계에서 폭행당한 노동자는 어떻게 얼음을 깨뜨릴 수 있을까요?
사실, 조금만 더 들여다보면 알 수 있습니다.
세상은 원입니다.
자본가들에게 착취당했던 것을 다시 그 반대편으로 돌려받습니다.
자본가와 자본주의적 생산의 논리는 독자인 친구에게 더 높은 수준과 차원에서 사물을 바라보도록 하기 위해 큰 고통 속에서 가르침의 연쇄 위에서 가르쳐지고 있습니다.
자본주의 기관은 너무 똑똑해서 밈을 퍼붓는 미친놈에 지나지 않으니, 현명한 사람은 어떻게 부정적이고 내면적으로 말려 있는 밈의 군대의 혜택을 누리고 앉아서 이익을 얻을 수 있을까요?
이너롤 중 하나에 참여하시겠습니까?
당신이 롤의 왕이라면 괜찮습니다. 기꺼이 베팅하세요.
또는 당신이 딜러입니다. 그럼 사신으로 들어가세요.
그렇지만 평범한 사람이라면 어떨까요?
사슬을 가르치며 찾은 답은 과잉 생산, 과잉 발행, 자본의 광기라는 태생적 약점을 이용하고 다른 모든 것에 비해 가장 희소한 것을 안정적으로 보유하는 것입니다.
BTC(큰 파이).
이러한 이유로 교육 체인은 이를 요약하면 남은 모든 것이 큰 파이로 간다는 것입니다.
큰 케이크를 비축하고 5월 1일에 평평하게 누워보세요.