출처: 류홍린 변호사
광활한 대지를 걸어본 사람만이 인간의 작음을 알 수 있습니다. 역사를 여행해야만 인생의 짧음을 알 수 있습니다. 걷기와 공상은 우리 몸 밖의 것들을 비우고 우리 자신의 작음을 발견하는 데 도움이 될 것입니다. 진실이 쉽게 잡히지 않는다는 것을 알면 더 이상 진실에 대해 논쟁할 수 없습니다. 모든 것에는 영혼이 있다는 것을 안다면 더 이상 나만이 유일한 존재가 아닐 것입니다.
이것은 둔황에서 바람과 모래 속에서 쓴 지아장커 감독의 저서 <지아사상의 시작>입니다.
산시성 린펀에서 둔황까지는 거의 2천 킬로미터나 떨어진 먼 거리입니다. 저는 잠자리에 들기 전에 산시성 펑양 출신이 쓴 책을 읽습니다. 비디오관과 카세트테이프, 현 문화단을 중심으로 펼쳐지는 펜양에서의 삶과 추억을 읽으며 그는 현은 중국 사회의 가장 진실하고 진한 부분이며, 자신의 출발점이자 중국을 관찰하는 렌즈라고 말합니다.
그래서 지아장커는 영화를 만들 때 한 번도 카운티를 돌아보지 않은 적이 없습니다. 그의 영화는 고층 빌딩이 아니라 린펀, 펑양, 타이위안의 사람들을 촬영합니다. 다큐멘터리 '펑양 키드 지아장커'에서 그는 선생님이 반 아이들에게 '동춘루이'를 보게 했을 때 여자 반장이 울었고 모두가 그녀에게서 배워야 했다고 회상했습니다. 당시 그는 '표현'이 직업이 될 수 있다는 사실을 몰랐지만 시대가 너무 빠르게 변하고 있었고 현실은 대본보다 훨씬 더 드라마틱했습니다. 그가 한 일은 카운티를 뷰파인더로 삼아 중국의 변화하는 모습을 초점이 맞지 않는 장면으로 채우는 것이었습니다.
현은 전통적인 의미의 마을도 아니고 1급 도시의 의미도 아닌 중국의 중간 상태입니다. 정부 건물과 백화점, 잘 꾸며진 웨딩 업체도 볼 수 있지만, 푸드 마켓의 세발자전거, 허가증 광고로 뒤덮인 전봇대, 면코트를 입은 노인들도 볼 수 있습니다. 상업 사회의 냄새와 인간관계의 끈적거림, 현대화의 피부와 전통 사회의 골격이 공존하는 곳입니다. 중국의 진정한 혼합 현실입니다.
그러나 이런 현실에서 우리가 알고 있는 비트코인은 거의 존재하지 않습니다.
상하이와 선전의 카페에서 사람들은 기술 혁명과 글로벌 가치 네트워크로서의 비트코인에 대해 이야기하고, 기업가들이 RWA, L2 확장, DAO 거버넌스, 온체인 청산, 웹3 컨퍼런스, 홍콩의 라이선스, 싱가포르의 규제 준수, 토큰 경제에 대해 이야기하는 것을 들을 수 있습니다.... ... 마치 기존 세계를 대체할 물결을 목격하는 것처럼 말이죠. 그러나 일단 가상 화폐의 현실에 발을 들여놓으면 전혀 다른 이야기가 펼쳐집니다.
현에서 변호사로 일하는 한 친구는 최근 몇 년 동안 가상 화폐와 관련된 많은 사건을 접수했으며 거의 모든 사건이 북서부 또는 중부 지역의 현과 카운티에서 발생했다고 말했습니다. 그는 실제 사례를 언급했는데, 한 소도시 청년이 위챗 '부업'을 통해 사람들이 위안화로 USDT를 모을 수 있도록 도와주며 거래당 수십 위안의 수수료를 벌었다고 합니다. 그는 20대 초반의 나이에 공부를 많이 하지 않았고 금융 지식을 접해본 적도 없었습니다. 그는 이 "부업"의 문턱이 낮고 위험도 적으며 위챗 몇 개와 카드, 수수료 몇백 달러로 "사람들이 동전을 바꾸는 것을 도와주는 것이지 누구를 속이는 것이 아니다"라고 생각했습니다. 경찰이 오기 전까지 그는 자신이 사기 사슬의 자금 채널이라는 사실만 알고 있었습니다. 판사의 질문에 그는 "어디에서 자금을 받아 어디로 송금했는지"도 명확하지 않았습니다.
이 이야기는 특별한 것이 아닙니다. 비트코인은 탈중앙화의 꿈이 아니라 계좌 동결, 자금 통제, 사기 혐의, 기소 실패 등의 해결되지 않은 문제를 안고 있습니다. USDT의 국가 간 결제, 웹3.0 생태계 진입, 콜드월렛과 메타마스크에 대해 설명할 KOL도 없습니다. 우리가 '가상화폐'를 처음 들었을 때는 누가 사기를 당하고, 누가 빠져나오지 못하고, 누가 돈을 송금했다가 다시 돌아오지 못했는지에 대한 이야기였죠.
시간이 지나면서 가상 화폐에 대한 사람들의 인상은 기술도, 미래도 아닌 '거짓말쟁이'라는 두 단어로 굳어졌습니다.
이것은 또한 육안으로 볼 수 있는 단절을 만듭니다: 다섯 고리 안의 가상화폐는 스타트업 자금 조달, 정책 감시, 웹3 정상회의 무대 연설, 규제 준수, 스테이블 코인, 페이파이, 토큰화를 논의하는 용어의 세계이고 다섯 고리 밖의 가상화폐는 계좌 동결, 후퇴, 가출입니다. 다섯 개의 고리 밖의 가상 화폐는 계정 동결, 집단 인출 및 도주, 공안 통지 및 법정 소송, "코인 거래하는 그 늙은이를 아십니까?"의 세계입니다. 저는 이런 것을 현실에서 처음 보았습니다.
군에는 스마트폰도, 정보 채널도 부족하지 않지만 부족한 것은 신뢰의 기반과 이러한 기술을 이해하는 사용 시나리오입니다. 여기서 비트 코인은 "디지털 금"이 아니라 "고위험 동의어"이며, 이더는 자산 발행 플랫폼이라고 말하고, 여기서는 일종의 사기 코드처럼 들리며, Web3가 탈 중앙화의 이상적인 거버넌스라고 말하고, 다른 사람들의 두뇌가 등장합니다. Web3가 탈중앙화를 위한 이상적인 거버넌스라고 하면 다른 사람들의 머릿속에는 아마도 "돼지 저금통"이 떠오를 것입니다.
그리고 정보 유통 시스템에서 이러한 오해는 증폭될 뿐입니다. 대도시의 친구 서클에서는 누가 Pre-A 라운드를 완료했는지, 테크크런치 1면에는 싱가포르에서 연설한 프로젝트가 "자산의 글로벌 순환"이라는 이야기가, 카운티 위챗 그룹에서는 "여대생 투기 코인이 속았다 600000 "여대생이 투기 코인에 속아 60만 달러(약 6억 원)를 잃었다"는 내용의 글이 올라왔고, 또 다른 위챗 그룹에는 "여대생이 투기 코인에 속아 60만 달러를 잃었다"는 내용의 글이 올라왔다.
이 카운티는 후퇴한 것이 아니라 다른 질서에 살고 있을 뿐입니다. 비트코인과 웹3.0은 기술력과 글로벌 잠재력이 있더라도 이런 맥락에서 설명하기 어렵습니다. 하지만 기술이 있다고 해서 현실이 자동으로 긍정적인 인식을 부여하지는 않습니다.
그렇기 때문에 규제 준수 경로, 인프라 구축, 스테이블코인의 글로벌 정착 능력에 대해 이야기할 때 우리는 업계가 중국에서 '계층화'되어 있다는 점을 인식해야 합니다. 다섯 번째 고리 안팎에는 두 가지 금융 언어, 두 가지 정보 시스템, 두 가지 위험 인식, 두 가지 삶의 질서가 존재합니다. 카운티의 사람들은 결코 외부인이 아니지만 종종 "가장 마지막에 알려지는" 사람들입니다.
비트코인이 카운티에 들어오는 데 실패한 것은 아니지만, 우리는 아직 이 이야기를 전할 적절한 방법을 찾지 못했습니다. 'USDT 자금 세탁'이나 '전기 사기 채널' 사건 대응에 지친 풀뿌리 공무원들에게 토큰 경제 모델이 무엇인지 이야기하는 것은 멀고 무력해 보일 것이며, 돈판에서 발을 잃은 가족들에게 더 발전된 기술로 두 번째를 대체하기는 어려울 것입니다. 기술로 두 번째 신뢰를 교환하는 것도 어렵습니다.
하지만 때로는 다르게 생각해야 할 때도 있습니다. 많은 풀뿌리 법 집행관의 경우 기술에 반대하는 것이 아니라 기술을 이해할 여력이 없습니다. 보이스피싱, 자금 세탁, 국경을 넘는 자금, 계좌 동결 등 매일 처리하는 사건들 때문에 경찰관들은 지칠 대로 지친 지 오래입니다. 그들은 '블록체인 기술'의 미래는 보지 못하고 사람들을 파산에 이르게 하는 '체인상의 돈'이라는 현실만 보고 있습니다. 그들이 볼 수 있는 것은 '온체인 화폐'가 사람들을 파산에 빠뜨릴 수 있다는 현실뿐입니다.
그리고 일반 카운티 주민들은 마케팅 수사에서 무엇이 사기성 위장인지 식별하기 어렵습니다. 스테이블 코인과 피라미드 방식의 차이, 플랫폼 코인과 포인트의 경계, 온체인 프로젝트와 펀딩 보드 사이의 거리 등은 대부분의 카운티 사용자에게는 사실상 판단의 도구가 되지 못합니다. 이러한 '금융 이해력'의 부족은 사기가 반복적으로 성공하는 더 깊은 이유입니다. 주변 사람들이 사기를 당하는 것을 보면 자연스럽게 업계 전체를 의심하게 됩니다.
기술이 진정으로 삶에 진입하려면 먼저 삶의 언어를 구사하는 법을 배워야 합니다. 카운티는 변두리 영역이 아니라 우리가 아직 진지한 대화를 나누지 못한 현실의 맥락입니다. 우리의 어휘에 맞추기만 할 것이 아니라 그곳에서 사용되는 언어도 이해하려고 노력해야 할 때입니다. 어쩌면 비트코인에 대한 이야기는 웹3.0 컨퍼런스나 펀딩 뉴스에서뿐만 아니라 더 일상적인 곳에서도 일어나야 할지도 모릅니다.
기술의 물결은 언젠가는 오겠지만, 대지와 바람, 오해와 경계, 침묵이라는 황사 이상의 것을 뚫고 와야 할 것입니다.