هذا الأسبوع قمت بالقيادة على طول ممر هيكسي، من وووي، تشانغيه، جيوكوان إلى دونغ هوانغ، ومررت عبر فنغ شاكو عند سفح جبال تشيليان. حينها فقط أدركت أن "طريق الحرير" ليست كلمة رومانسية، بل هي سماء مليئة بالرمال ومحطات بريد متواصلة وأجراس جمال عمرها ألف عام. بينما كنت أقف عند سور الصين العظيم الذي يعود تاريخه إلى عهد أسرة هان وأشاهد غروب الشمس، خطرت لي فكرة: هل يمكن لشيء غير مرئي وغير ملموس مثل العملة الافتراضية أن يكون له أي علاقة بطريق التجارة الذي دعم ذات يوم الحضارة الأوراسية؟

إذا فكرت في الأمر بعناية، فهو مثير للاهتمام للغاية.

إن طريق الحرير هو في الأساس قناة للثقة والدفع. على طرق التجارة التي تمتد لآلاف الأميال، كان التاجر يستطيع أن يخرج من تشانغآن ويقوم بأعمال تجارية مع البلدان الواقعة على طول الطريق باستخدام ختم بريد من عهد أسرة هان وعدد قليل من لفات الحرير؛ وفي عالم Web3 اليوم، يمكن لعنوان Ethereum إكمال نقل القيمة عبر الحدود. في الماضي، كان الحرير بمثابة عملة؛ اليوم، أصبحت الرموز عبارة عن حرير رقمي. لقد تغير الناقل فقط، لكن المنطق ظل كما هو: كل هذا يهدف إلى تجاوز الحدود الجغرافية وحدود القوة للوصول إلى المعاملات والإجماع والثقة.

من عملات فضية لقافلة الجمال إلى رموز على السلسلة: عبور الدفع والثقة

اليوم التقطنا صوراً عند سفح جيايوقوان وشعرنا أن هذه كانت نهاية سور الصين العظيم. ولكن في عهد أسرة تانغ، كانت هذه المنطقة بمثابة نقطة البداية لقوافل آسيا الوسطى لدخول الصين. إن الطريق الذي فتحه تشانغ تشيان خلال مهمته إلى المناطق الغربية دعم فيما بعد "المقايضة" و"دبلوماسية الحرير" في عهد أسرتي هان وتانغ بالكامل. كل معاملة على طريق الحرير يجب أن تحل مشكلة أساسية: ما الذي تستخدمه كأموال؟

في عصر لا يوجد فيه نظام نقدي موحد، فإن جوهر العملة هو شهادة الائتمان. ربما كان التجار المغادرون من تشانغيه يستخدمون عملات ووتشو من عهد أسرة هان، ولكن عندما وصلوا إلى سمرقند، أصبحت العملات الفضية والذهبية وحتى الجمال نفسها وسائل للتبادل. إن ما يجعل المعاملات تسير على نحو جيد حقًا هو "التفاوض على الدفع" عبر اللغات والثقافات والثقة المتبادلة في هوية كل طرف. يعتمد تداول العملة في الواقع على نظام إجماع "لامركزي" بدائي للغاية ولكنه فعال. في الواقع، لم يكن "الحرير" في حد ذاته مجرد سلعة في العصور القديمة، بل كان بمثابة نوع من العملة في حد ذاته.

منذ عهد أسرة هان، كانت المحكمة الإمبراطورية قد أعلنت بوضوح أن الحرير يجب أن يستخدم كراتب للجيش ومسؤولي الحدود. "سجلت "هان شو شيهوزهي": "المكافآت والرواتب كلها مصنوعة من الحرير، والتي يمكن استخدامها كرمز للدفع." وهذا يعني أنه في بعض الحالات لا يعد الحرير مجرد "سلعة" للتداول فحسب، بل يعد أيضا "أداة دفع رسمية" يمكنها أن تحل محل العملات النحاسية والذهب والفضة بشكل مباشر.

وخاصة على الحدود، أثناء الحرب أو عندما تكون العملة المعدنية نادرة، أصبح الحرير، باعتباره مادة خفيفة الوزن ومتينة وعالية القيمة، "عملة صعبة دبلوماسية". يذكر كتاب زيزي تونغجيان أن أسرة تانغ "أهدت عشرة آلاف قطعة من الحرير" إلى توبو كشكل من أشكال الاسترضاء والتبادل التجاري. وبحلول عهد أسرتي سونغ ويوان، كان الحرير منتشراً على نطاق واسع في آسيا الوسطى وبلاد فارس وحتى الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وكان يُنظر إليه باعتباره "عملة نبيلة من الشرق". وهذا هو أيضا المعنى الحقيقي لـ"طريق الحرير": فالحرير ليس مجرد سلعة، بل هو أيضا "وحدة استيطان" على هذا الطريق. يتم قبول قيمتها من قبل الحضارات على طول الطريق، تمامًا كما يتم التعرف على USDT أو BTC من قبل المستخدمين في بلدان مختلفة اليوم. في الماضي، كنا نستخدم الحرير والساتان لعبور الحدود، ولكن الآن نستخدم العملة الرقمية لعبور الحدود.

قد يبدو هيكل المعاملة هذا قديمًا، لكنه في الواقع مشابه بشكل مدهش لمعاملات العملة الافتراضية اليوم. في الواقع، في كازاخستان وأوزبكستان ونيجيريا وأماكن أخرى، بدأت كمية كبيرة من التجارة والتحويلات المالية للهجرة وحتى المدفوعات بالتجزئة في استخدام USDT أو DAI لإتمام التسوية. كل ما تحتاجه هو عنوان المحفظة. لا تحتاج إلى فتح حساب بنكي أو الذهاب إلى إدارة الصرف الأجنبي. يمكن تحويل الأموال عبر الحدود خلال بضع دقائق.

وخاصة بعد صعود نظام Telegram البيئي، تجاوز إصدار USDT على سلسلة TON بسرعة مليار دولار أمريكي، وتحولت المدفوعات على السلسلة تدريجيًا من الضجيج إلى السيناريوهات الحقيقية: دفع الرواتب، والشراء نيابة عن الآخرين، وتوظيف فرق خارجية، وشراء الخوادم - أصبحت مجموعة كاملة من مسارات الدفع في المنطقة الرمادية بسيطة مثل إرسال مظاريف WeChat الحمراء.

إنه في الواقع يشبه إلى حد كبير منطق "المقايضة + العملة العالمية" على طريق الحرير القديم: بدلاً من استخدام نظام التسوية الخاص ببلدك، فإنك تستخدم "وسيطًا ثالثًا للقيمة" يثق به الجميع لإتمام المعاملة. لقد تم استبدال قافلة الجمال بعنوان المحفظة، وتم استبدال سبائك الفضة بالرموز، لقد تغير شكل الثقة، ولكن قيمة الثقة نفسها لم تتغير.

لماذا يعتبر تطبيق Telegram شائعًا جدًا؟ ليس لأنه يسمح بالدردشة المجهولة، بل لأنه يمتلك بشكل طبيعي سمات عابرة للحدود، وأساس تشفير، وجاذبية للمستخدم. إلى جانب WeChat، يعد Telegram أحد "البرامج الاجتماعية العالمية" القليلة، وTON هو على وجه التحديد امتداده في عالم blockchain.

TON هي المحاولة الأقرب إلى نموذج "طريق الحرير" في نظام سلسلة blockchain العامة الحالي: فهي تفتح الرابط الكامل للاتصالات والحسابات والمدفوعات والمعاملات. يمكن للمستخدمين إكمال تحويلات المحفظة، وتلقي الأجور، وإجراء مدفوعات صغيرة، وحتى إنشاء منطق تفاعل آلي في مربع الدردشة. بالنسبة للمستخدمين في أفريقيا وجنوب شرق آسيا وآسيا الوسطى، يعد هذا النظام وسيلة عملية لتخطي البنوك وبطاقات الائتمان.

TON ليست حالة معزولة. وتتخذ Sui وSolana وBNB Chain أيضًا مسار "الدفع" المماثل. ومع ذلك، بالمقارنة مع "DeFiization" للسلاسل العامة الأخرى، فإن TON أشبه بتكرار نظام بيئي كامل من "المعاملات + الهوية + دفتر الأستاذ + الاتصالات" - فهو أقرب إلى الشكل التعاوني الكامل لطريق الحرير.

لعبة الامتثال: من الجمارك البحرية إلى KYC على السلسلة

بالطبع، في كل مرة يتم فيها تحرير التجارة، سيكون هناك انتعاش للتنظيم.

أنشأت أسرة تانغ "شيبوسي" لإدارة التجارة الخارجية على وجه التحديد. يذكر كتاب "سجلات الأغذية والبضائع" الجديد من عهد أسرة تانغ أن "السيبوشي مسؤول عن البضائع الأجنبية"، وهذا يعني أنه طالما أنك تجلب البضائع إلى الصين من البحر أو الحدود، فيجب عليك الإعلان عنها ودفع الضرائب وقيمتها وتبادل العملة في ميناء محدد. ولم يكن مكتب الجمارك البحرية وكالة تنظيمية للتجارة فحسب، بل كان أيضًا أهم قسم لإدارة النقد الأجنبي في ذلك الوقت.

بالنظر إلى الماضي، كان "جوان دووي" في عهد أسرة هان مسؤولاً عن نقاط التفتيش للدخول والخروج في ممر هيكسي، وكان مسؤولاً عن الإشراف على المرور والتعريفات وهويات التجار والمسافرين من المناطق الغربية؛ في حين أنشأت أسرة سونغ شركة "كيتشانغ" لإدارة التجارة الامتيازية وأشرفت على تداول النقود الورقية من خلال "جياوزيوو". وتشكل هذه الأنظمة مجتمعة "إطار الامتثال" الحقيقي على طريق الحرير القديم. إذا كانت أنظمة البلوك تشين المختلفة تريد أن تتولى دور "طريق الحرير الرقمي"، فسوف تضطر عاجلاً أم آجلاً إلى مواجهة نفس الواقع الذي واجهته الجمارك البحرية في عهد أسرة تانغ: كيفية إيجاد النقطة الحرجة بين التدفق الحر والإشراف الوطني.

أولاً، هناك مسألة دور الإشراف. تزعم الغالبية العظمى من مشاريع blockchain أنها محايدة من الناحية التكنولوجية، ولكن عندما يكون لديها محفظة مدمجة، وتطلق USDT، وتوفر الإقراض المالي، وتربط مئات الملايين من المستخدمين حول العالم، فإنها تمتلك بشكل طبيعي سمات "المؤسسة المالية". هل ينبغي تنظيمه، ومن ينبغي أن ينظمه، وتحت أي ولاية قضائية ينبغي تنظيمه ــ هذه أسئلة تحتاج إلى إجابة.

والثاني هو التدقيق والامتثال. البيانات الموجودة على السلسلة شفافة بالفعل، ولكن الشفافية لا تساوي الامتثال. إذا كنت تريد القيام بتسوية عبر الحدود على نطاق واسع، فيجب عليك تلبية متطلبات معقدة مثل مكافحة غسل الأموال وتمويل الإرهاب، وهو ما يعني في كثير من الأحيان اختراق هويات المستخدمين وتحديد مسارات رأس المال - هناك توتر طبيعي بين هذا وبين "عدم الكشف عن الهوية" و"اللامركزية" التي يقدرها مستخدمو Web3 أكثر من غيرها.

وأخيرًا، هناك قضية الضرائب. في التجارة التقليدية، بغض النظر عن كمية البضائع التي تحملها، أو عدد محطات البريد التي تمر بها، أو عدد المرات التي تغير فيها الخيول، فسوف يقوم شخص ما بتسجيلها وتقييمها ودفع الضرائب عليها. على السلسلة، يكون مسار معاملة P2P غامضًا ومصادر الربح في DeFi معقدة. كيف ينبغي للدولة أن تحدد "المعاملات الخاضعة للضريبة"؟ من هو المسؤول عن إعلان القاعدة الضريبية؟ هذه أسئلة لا تزال دون حل.

ببساطة، كل التحديات التنظيمية التي تواجهها مدفوعات Web3 اليوم كانت في الواقع تواجه طريق الحرير القديم. الفرق الوحيد هو أن التحديات في ذلك الوقت كانت تتعلق بالجغرافيا والقوة، أما التحديات الآن فهي تتعلق بالقانون والتنظيم.

مكتوب بعد دونغ هوانغ: نحن نبحث دائمًا عن طرق "لعبور الحدود"

في اليوم الذي غادرت فيه دونغ هوانغ، كنت أقود سيارتي على طول الطريق السريع الوطني G215 عبر جبال تشيليان، وغالبًا ما كانت هواتفي المحمولة لا تحتوي على إشارة. يتعرج الطريق الجبلي حولك، مع جبال مغطاة بالثلوج في المسافة التي لا تذوب أبدًا، وصحراء جوبي والطرق القديمة التي تآكلت لآلاف السنين عند قدميك. في مثل هذا المشهد، يبدو الناس غير مهمين والتكنولوجيا هادئة، وكأن العصر الرقمي لا يزال على بعد آلاف السنين. ولكن في هذا الصمت تذكرت فكرة بسيطة ولكنها ثابتة: لقد كانت الحضارة الإنسانية دائمًا عبارة عن جهد لتجاوز الحدود مرارًا وتكرارًا.

استخدم القدماء قوافل الجمال والوثائق الورقية لتجاوز الجغرافيا واللغة؛ اليوم نستخدم تقنية البلوك تشين والعقود الذكية لمحاولة تجاوز المؤسسات والثقة. وهذه ليست المرة الأولى التي نبني فيها نظام تسوية عبر الحدود على أنقاض طريق الحرير، ولن تكون الأخيرة. هذه المرة فقط، نستخدم الكود والعنوان والإجماع على السلسلة. ستتغير التكنولوجيا، وستتغير الطرق، لكن الرغبة في "العبور" لم تنطفئ أبدًا منذ آلاف السنين. في الماضي كنا نسافر على طريق الحرير المادي، ولكننا الآن نحاول بناء طريق الحرير الرقمي. سواء كان الأمر يتعلق بمحطة بريد قديمة أو عقد ذكي، فهو في الأساس نفس الرغبة - بين النظام والفوضى، يجب علينا دائمًا فتح مسار قابل للتطبيق للثقة.