العواطف السياسية في عهد ترامب: أين إعادة الإعمار بعد الدمار؟

المؤلف:نوح سميث؛المُجمِّع:وحيد القرن الكتلي

"لا يهتم الرجال بما يُعرض على التلفاز. إنهم يهتمون فقط بما يُعرض على التلفاز." - جيري ساينفيلد

ن. س. ليونز كاتب مقالات مشهور ينتمي إلى تيار "المحافظة الوطنية". يُنصح بقراءة كتابه Substack 《The Upheaval》على الرغم من أنني أتفق مع أقل من نصف ما يكتبه. ولكنه كان واسع الاطلاع ومطلعاً، وقادراً على تجميع المعلومات من مجالات عديدة، ولم يكن يخشى التفكير بعمق في الأسئلة الكبرى في التاريخ في الوقت الحقيقي. إن قراءة أعماله سوف تساعدك على فهم معتقدات اليمين الحديث بشكل أفضل. وفي العديد من القضايا، فإن رسالته هي الرسالة التي يحتاج الناس في عالم MAGA بشدة إلى سماعها. في مقال نُشر مؤخرًا بعنوان "آلهة أمريكا العظيمة"، يشير ليونز إلى ما أعتقد أنه حقيقة عميقة حول لحظتنا التاريخية الحالية. وكتب أن "القرن العشرين الطويل" كان له بداية متأخرة، ولم يتم ترسيخه بالكامل حتى عام 1945، ولكن على مدى السنوات الثمانين التالية سيطرت روحه على مفهوم حضارتنا للعالم كما هو وكما ينبغي أن يكون. جلبت أيديولوجية المجتمع المفتوح "أعظم شر في القرن العشرين الطويل". 2000="" 2010="" leaf="" margin-right:="" margin-bottom:="" margin-left:="" letter-spacing:="" span="" text="" p="" nodeleaf="" img="" src="https://img.jinse.cn/7357166_image3.png" type="block">مقموعة خلال "القرن العشرين الطويل"، لكنها عادت الآن...

إن الشعبوية اليوم هي... رغبة طموحة مكبوتة منذ فترة طويلة لاتخاذ إجراءات طال انتظارها، والتحرر من الخمول الخانق للإدارة الإجرائية، والقتال بشغف من أجل البقاء الجماعي ومصالح الفرد. هذه هي السياسة التي تعود إلى السياسة. وهذا يتطلب استعادة الفضائل القديمة، بما في ذلك الشعور الحيوي بقيمة الذات الوطنية والحضارية... هذا ما يمثله ترامب، بكل فظاظته: لقد هربت الآلهة القوية من المنفى وعادت إلى أمريكا... ترامب نفسه رجل عمل، وليس متأملاً... إنه... تجسيد لروح العالم الجديد المتمردة التي تقلب النظام القديم... إن جرأة تصرفات ترامب نفسها تعكس أكثر من مجرد لعبة سياسية حزبية - إنها في حد ذاتها تمثل قلب ركود النموذج القديم؛ الآن "يمكنك فقط أن تفعل الأشياء".

تشير كلمة "thumotic" هنا إلى استخدام هارفي مانسفيلد للكلمة اليونانية "thumos" للإشارة إلى الشغف والدافع السياسي. لقد كتب فرانسيس فوكوياما الكلمة "ثيموس"، وتنبأ في وقت مبكر من عام 1992 بأن دونالد ترامب قد يكون التجسيد المثالي للاندفاع الأميركي "الواسع الأفق" لتدمير المؤسسة الليبرالية. وهكذا يرى ليونز أن الترامبية هي نوع من التأكيد الجامح غير المعتذر على الدافع الذكوري، على غرار فيلم نادي القتال - ولكن على عكس تايلر دوردن، الذي وجهها إلى الفوضى، يرى ليونز أن ترامب وماسك يطلقان العنان لعواطفهما الذكورية في تفكيك الخدمة المدنية.

ولكن ليونز لم يشرح أبدًا على وجه التحديد كيف سيؤدي هذا الدافع المدمر إلى عودة "الإله القوي" الذي يرغب فيه. وهو يرى أن الخدمة المدنية وغيرها من المؤسسات الأميركية التي تأسست بعد الحرب العالمية الثانية تشكل عقبات أمام استعادة الجذور والأسرة والمجتمع والإيمان، ولكنه لا ينظر حقاً إلى ما هو أبعد من تحطيم هذه العقبات المزعومة أمام إعادة الإعمار الفعلية. لقد افترض فقط أن هذا سيحدث بشكل طبيعي أو أنه يشكل مشكلة للمستقبل.

أعتقد أنه سيشعر بخيبة أمل. لقد كانت حركة ترامب موجودة منذ عقد من الزمان، ولم تبنِ أي شيء على الإطلاق خلال ذلك الوقت. لا توجد مجموعة شباب ترامب. لا يوجد مركز ترامب المجتمعي، أو جمعية حي ترامب، أو نادي ترامب للأعمال. ولكن أنصار ترامب لا يتوافدون على الديانات التقليدية؛ فقد توقف تراجع المسيحية منذ الجائحة، لكن الانتماء إلى المسيحية وحضور الكنيسة لا يزال أقل بكثير من مستويات مطلع القرن العشرين. لا يزال الجمهوريون ينجبون عددًا أكبر من الأطفال مقارنة بالديمقراطيين، لكن معدلات المواليد في الولايات الحمراء تتراجع أيضًا.

خلال فترة ولاية ترامب الأولى، كانت محاولات اليمين لتنظيم المشاركة المدنية ضئيلة إلى حد مثير للسخرية. تجمع المئات من الأولاد الفخورين لمحاربة المناهضين للفاشية في شوارع بيركلي وبورتلاند. وشهدت عام 2020 بعض الاحتجاجات اليمينية الأصغر حجما المناهضة للإغلاق. شارك في أعمال الشغب حوالي ألفي شخص في السادس من يناير/كانون الثاني، وكان معظمهم في الأربعينيات والخمسينيات من العمر. ولم تشكل أي من هذه المنظمات النوعية من المنظمات الشعبية طويلة الأمد التي كانت شائعة في الخمسينيات. بالنسبة لقلة مختارة، كانت فترة ولاية ترامب الأولى عبارة عن لعبة لعب أدوار حية؛ أما بالنسبة للآخرين، فكانت مجرد قناة على يوتيوب.

وماذا عن فترة ولاية ترامب الثانية حتى الآن؟ لا شئ. حتى أن عدد الأشخاص الذين شاركوا في المظاهرات انخفض بشكل كبير. إن المحافظين الوطنيين الذين ربما خرجوا للقاء في عام 2017 يتجمعون الآن بمفردهم في غرف معيشتهم، ويتنقلون بين مواقع مثل X وOnlyFans وDraftKings، ويضربون الهواء عندما يقرؤون عن إيلون ماسك وجيشه من المهوسين بالكمبيوتر الذين يطردون الموظفين أو ترامب يقطع المساعدات عن أوكرانيا. "يمكنك ببساطة أن تفعل الأشياء"، ومع ذلك فإن معظم مؤيدي ترامب لا يفعلون أي شيء آخر غير التشجيع السلبي لفريقهم الاسمي. ما لم تكن واحدًا من القلائل من المهوسين الذين يساعدون إيلون ماسك في تفكيك البيروقراطية، فإن هذا النوع من "الطموح" مستعمل تمامًا.

كما ترون، فإن حركة MAGA هي ظاهرة على الإنترنت. وهو عبارة عن مجتمع عمودي آخر على شبكة الإنترنت ــ مجموعة من الأفراد المنفصلين عن بعضهم البعض، والذين لا جذور لهم، ويرتبطون فيما بينهم بشكل هش عبر مسافات شاسعة من خلال روابط وهمية من الأيديولوجية والهوية. لا يوجد إحساس بالعائلة أو المجتمع أو التجذر في مكان ما. إنه منتج استهلاكي رقمي. إنه منتدى فرعي. إنه نادي المعجبين.

إن ن. س. ليونز والمحافظين الوطنيين يخطئون تمامًا في فهم سبب تخلي أمريكا عن جذورها ومجتمعها وعائلتها وإيمانها. نحن لا نتخلى عن هذه "الآلهة القوية" لأن الليبراليين كانوا قاسيين للغاية على أدولف العجوز (هتلر). لقد تخلينا عنهم بسبب التكنولوجيا. شهدت عشرينيات القرن العشرين بداية الرخاء الشامل في الولايات المتحدة، إلى جانب ظهور التقنيات التي منحت البشر الأفراد استقلالية غير مسبوقة وسيطرة على موقعهم المادي والوصول إلى المعلومات. سمحت ملكية السيارات للأميركيين بالسفر إلى أي مكان، وفي أي وقت، مما حررهم من الارتباط بأماكن محددة. سمحت ملكية الهاتف للأشخاص بالتواصل عبر مسافات طويلة. لقد عرضهم التلفاز والإذاعة لأفكار وثقافة جديدة، ولكن الإنترنت عرضهم لأشياء أكثر من ذلك.

ثم ظهرت وسائل التواصل الاجتماعي والهواتف الذكية. فجأة، لم يعد "الاجتماعي" يعني الأشخاص الموجودين في المساحة المادية المحيطة بك - جيرانك، زملاء العمل، زملاء الصالة الرياضية، وما إلى ذلك. أولاً، يصبح "المجتمع" عبارة عن مجموعة من الصور الرمزية التي تكتب لك على الشاشة الزجاجية الصغيرة في جيبك. لقد أصبح هاتفك هو المكان الذي تلتقي فيه وتتحدث مع الأصدقاء والأحباء، وحيث تناقش السياسة والأفكار. انتقلت جذور الناس من الفضاء المادي إلى الفضاء الرقمي. هناك أدلة متزايدة على أن وسائل التواصل الاجتماعي المدعومة بالهواتف الذكية ترتبط بمشاعر العزلة والاغتراب، والشعور بالوحدة والعزلة، وانخفاض المعتقدات الدينية، وانخفاض تكوين الأسرة، وانخفاض معدلات المواليد. لقد أدت تكنولوجيات القرن العشرين من سيارات وهواتف وتلفاز وانترنت إلى جعل المجتمع الأمريكي منعزلاً إلى حد ما، ولكنه تمكن من مقاومة ذلك جزئياً والاحتفاظ ببعض بقايا جذوره. ومع ذلك، فقد اخترقت وسائل التواصل الاجتماعي المدعومة بالهواتف الذكية هذه الحواجز الأخيرة للمقاومة، وحولتنا إلى جزيئات حرة تطفو في فضاء غير مرئي من الميمات والهويات والمشتتات.

اتضح أن الآلهة القوية أكثر هشاشة من الآلهة الجديدة المصنوعة من السيليكون.

الرجل الذي فعل ذلك هو تقريبًا الرجل الذي يشجعه الآن فريق N.S. Lyons. ليس إيلون ماسك نفسه، بالطبع؛ فهو فقط يصنع السيارات والصواريخ. لكن ستيف جوبز، وجاك دورسي، وتشانغ ييمينج، ومجموعة من رجال الأعمال الذين اتبعوا "طموحاتهم" في السعي إلى الثروة الهائلة، بنوا عالماً افتراضياً أصبح موطننا الأكثر واقعية.

أنا لا أقول أن ما فعلوه كان شريرًا. إن التكنولوجيا لديها طريقة للتقدم في المجتمعات المتقدمة، وإذا كان من الممكن تحقيق ذلك، فمن المحتمل أن يتحقق. لا يمكن لأحد أن يعرف عيوبه مسبقًا. ولكن من المفارقات أن نفس الأشخاص الذين يعتقد ن. س. ليونز الآن أنهم سوف يفتتحون عصرًا جديدًا من الجذور والمجتمع هم نفس الأشخاص الذين دمروا العصر القديم.

ولكن على أية حال، نعم، هذا الشيء سوف يفشل لأنه لم يتم بناء أي شيء. نعم، كل حركة أيديولوجية تؤكد لنا أنه بعد الإطاحة الكاملة بالنظام القديم، سوف تحل محله يوتوبيا. بطريقة أو بأخرى، يبدو أن اليوتوبيا لم تصل أبدًا. وعلى العكس من ذلك، أصبحت ما يسمى بالفترة المؤقتة من المعاناة والتضحية أطول وأطول، وأصبح أصحاب الإيديولوجيات في القيادة أكثر وأكثر حماسة لإلقاء اللوم على الأعداء والقضاء على أعداء الثورة. في مرحلة ما، يصبح من الواضح أن وعد اليوتوبيا هو مجرد ذريعة للقضاء على العدو، وأن "الطموح" يصبح غاية في حد ذاته.

أخبرنا وزير الخزانة في عهد ترامب أن الألم الاقتصادي الذي ألحقه ترامب بنا ما هو إلا فترة "إزالة السموم"، ويلقي ترامب باللوم في انهيار سوق الأسهم على "العولميين"، وتلقي وزارة العدل في عهد ترامب باللوم على المحتكرين والمضاربين في ارتفاع أسعار البيض. إذا كنت لا تتعرف على خط القصة هذا، فلا بد أنك لست من محبي الأخبار أو التاريخ.

إن تحطيم النظام القديم ببساطة لن يخلق أي شيء في حد ذاته. لم يبني القوط الغربيون والوندال أي شيء على أنقاض روما. لقد استسلموا لطموحاتهم الكبيرة، ونهبوا الثروات لفترة من الوقت، ثم اختفوا في الأساطير والذاكرة. على مدى السنوات الخمس عشرة الماضية، كنت أشاهد بذهول كيف تمزقت المجتمعات والعائلات الحقيقية التي عرفتها في شبابي واستبدلت بمجموعة من حركات الهوية الخيالية على الإنترنت. لا أزال أنتظر شخصًا ليتوصل إلى كيفية إعادة تجميع المجتمع - كيفية القيام بما فعله روزفلت والجيل الأعظم قبل قرن من الزمان.