في نهاية مقال 29 أغسطس، كان هناك تعليقان: "هل قرأت كتاب "العملات المستقرة: أهمية لكل شخص عادي"؟ إنه يشرح الكثير عن سيناريوهات تطبيق العملات المستقرة وتكاملها مع الذكاء الاصطناعي وإنترنت الأشياء." "هل ينبغي أن نطلق منصة بلوكتشين حيث يمكنك تنزيل الألعاب والبرامج المختلفة، تمامًا مثل متجر آبل، ولكن يجب أن تحتوي هذه المنصة على عملة موحدة، مثل إيثريوم؟" في الآونة الأخيرة، أصبحتُ حساسًا بشكل خاص تجاه المواضيع المتعلقة بمدفوعات العملات المشفرة، ولا تزال الأفكار والأسئلة حولها تخطر ببالي. سبب تفكيري المتكرر في هذه الأسئلة مؤخرًا هو، أولًا، أن شيئًا ما قد أثار حساسي، وثانيًا، أصبحتُ مؤخرًا مهتمًا بشكل خاص ببيتر ثيل وشركة بالانتير، الشركة التي ساهم شخصيًا في تأسيسها. بفضل هذه التجارب، طرأ تحول كبير على تفكيري. يمكن الاطلاع على وجهة نظري السابقة حول مدفوعات العملات المشفرة في مقالاتي السابقة: خلال الأشهر القليلة الماضية، ناقشتُ باستفاضة مجال الذكاء الاصطناعي والعملات المشفرة. من هذا المنظور، فإن وجهة نظري واستنتاجي الرئيسي هو أن العملات المشفرة تخدم الذكاء الاصطناعي وتفترض سيناريوهات مستقبلية لمعاملات وكلاء الذكاء الاصطناعي. ومع ذلك، ورغم الإمكانات الهائلة والآفاق التجارية الواعدة لهذا السيناريو، فقد نظرتُ إليه من منظور تجاري بحت، وبصفتي شخصًا خارجيًا. وبغض النظر عن الخيال الواسع الذي أثاره، شعرتُ دائمًا وكأنني مراقب بعيد، شخص غير مهتم. لكن الآن، كما كتبتُ في مقالي بتاريخ 29 أغسطس، وجدتُ أن تفكيري قد تغير بشكل كبير. لقد عدت إلى منظور إنساني وحالة إنسانية. بغض النظر عن مدى تقدم الذكاء الاصطناعي أو روعته أو عظمته في المستقبل، سيظل البشر دائمًا أعضاءً أساسيين في المجتمع. علاوة على ذلك، نحن بشر. بالنظر إلى إنسانيتنا، حتى لو كنا نعيش في المستقبل، لا يزال يتعين علينا مراعاة مصالحنا وبيئتنا والتحديات التي قد نواجهها. حتى لو استطاع الذكاء الاصطناعي تقديم خدمات تبدو لا مثيل لها اليوم، فهل ستكون هذه الخدمات متاحة للجميع؟ إن لم يكن كذلك؟ من سيضع العراقيل؟ أعتقد أن جزءًا كبيرًا من هذه العراقيل سيظل على الأرجح نابعًا من المؤسسات المركزية التي يسيطر عليها البشر. على سبيل المثال، في بعض المناطق، لا يزال يتعين دفع جميع الخدمات التي يقدمها وكلاء الذكاء الاصطناعي بالعملة الورقية. يمكن لأولئك الذين يتحكمون في العملة الورقية بعد ذلك أن يمليوا من يمكنه ومن لا يمكنه الوصول إلى هذه الخدمات. فكر في الأمر بهذه الطريقة: بغض النظر عن الذكاء الاصطناعي أم لا، وبغض النظر عن مدى تقدم وكلاء الذكاء الاصطناعي في المستقبل، إذا بقي هذا الحاجز، حتى في مستقبل خيالي علمي، سيظل الناس خاضعين لسيطرة المؤسسات المركزية. من عائلة ترامب إلى عدد لا يحصى من الشركات الصغيرة في ييوو، يمكن للمؤسسات المركزية أن تجد ذريعة للتسبب في مشاكل لا نهاية لها. يمكن لقسم صغير على بعد آلاف الأميال، في مكان لم تسمع به من قبل، أن يقطع سبل عيشك. العيش في عالم كهذا، بغض النظر عن مدى روعة المحيط، سيفتقر الناس إلى الكرامة والحماية. لذلك، لا تكمن أهمية المدفوعات الرقمية في قدرتها على دعم سرديات الذكاء الاصطناعي الكبرى فحسب، بل تكمن أيضًا في قدرتها على صون كرامة الفرد وأمنه. وإدراكًا لأهميتها، أعتقد أنه ينبغي علينا، كمشاركين في هذه المنظومة، إن أمكن، المساهمة في ظهور المدفوعات الرقمية. بيتر ثيل مثالٌ بارز على ذلك. فعندما رأى بلاده تبتعد عن قيمه المنشودة، لم ينخرط في السياسة كغيره الكثيرين. بل موّل، بل رعاه شخصيًا، شركاتٍ وأفرادًا يتوافقون مع قيمه، مُحدثًا بذلك تحولًا ملحوظًا في بلاده. أمثلةٌ مألوفةٌ مثل بالانتير، وتيسلا، وسبيس إكس، ونائب الرئيس الأمريكي فانس، هي ثمرة سنواتٍ من العمل الدؤوب. يقول البعض إن استثماره في شيءٍ أهم بكثير: ليس عملًا تجاريًا، بل سلطة. لكن عندما رأيته يحثّ ماسك بإصرار على مواصلة العمل مع ترامب وعدم معارضة القانون الأمريكي الكبير، شعرتُ بقوةٍ بشغفٍ مُتقدٍ بداخله - سعيٌ روحيٌّ يتجاوز العمل والربح، مُكرّسٌ للدفاع عن القيم المحافظة. بما أن قطاع مدفوعات العملات المشفرة يعني التحرر من القيود واستعادة الكرامة للأفراد، فمن الضروري للمشاركين في منظومة العملات المشفرة الانتباه جيدًا. لم أقرأ كتاب "العملات المستقرة وثيقة الصلة بكل شخص عادي"، لكنني مهتم بشكل خاص بمعرفة ما إذا كانت "العملات المستقرة" التي يناقشها الكتاب عملات مستقرة متداولة عالميًا بحرية، ومطورة على سلاسل كتل عامة، أم "عملات مستقرة" مصممة ضمن حدود سلاسل كتل اتحادية. إذا كان الخيار الأول هو الأفضل، فالكتاب يستحق القراءة. أما إذا كان الخيار الثاني، فينبغي الحذر. فمدفوعات "العملات المستقرة" هذه تقود البشر من وضع إلى آخر، مغيرةً الاسم دون الجوهر، وبالتالي بلا معنى. حتى العام الماضي، كنت سأتجاهل مفهوم "مركز بلوكتشين". لكن الآن، عندما أرى مشروعًا كهذا، سأدرسه بجدية، بل سأجربه.